Читаем Джамбр полностью

Спустя два года блаженный католикос Абраам, любимец Надир-шаха, почил в бозе. После него Престол наследовал католикос Казар Джахкеци. В его время те же служащие Надир-шаха снова пришли и составили опись мулькам и посевам св. Престола, ибо этот зверонравный и грозный Надир-шах каждый год описывал доходы и урожаи всей страны. Они полностью записывают все в прежнем количестве: 10 виноградников, 19 мельниц, маслодавилен и крупорушек, 89 лавок в нашем караван-сарае, 1 баню, 500 голов овец и 66 халваров зерна. Хотя все это они записали в том же количестве, как было раньше, но налог наложили не прежний, а в увеличенном размере. Например, налог с 10 виноградников, составлявший раньше 1 туман и 5 тысяч дианов, они определили в 9 туманов и 8100 дианов; налог с 19 мельниц, крупорушек, маслодавилен, равнявшийся прежде 3 туманам и 1600 дианам (по 1650 дианов с каждой), они определили в 6 туманов, т. е. по 3150 дианов с каждой; на 500 голов овец они прежде определяли [налог] по 25 дианов [с головы], что составляло 1 туман и 2500 дианов, а теперь они довели его до 60 дианов [с головы], что составило 2 тумана и 6 тысяч дианов. Так же [налог] с 89 лавок караван-сарая прежде они определяли в 200 дианов с лавки, а всего было 1 туман 7700 дианов, а теперь — в 450 дианов с каждой, что составило 4 тумана и 2 тысячи дианов. Сумма всех записанных ими [налогов] по нагду достигла 23 туманов и 2100 дианов. Так как наше магафство по первой оценке составляло, как выше было сказано, 10 туманов 6650 дианов, то эту сумму они вычли как магафство, а остальную часть — 12 туманов 5450 дианов — стали требовать от нас. Вот какова хитрость этих змеенравных персиян! Ибо они не утвердили магафство того имущества, которое два года назад записали магафом, а, назначив сниженный налог на это имущество, установили магафство на налог, т. е. на 10 туманов и 6650 дианов. Но затем они увеличили этот налог и заявили нам: “У вас магафство на такую-то сумму, значит, вы обязаны платить все, что сверх этой суммы”.

После долгих переговоров и споров, они сняли налог с двух недостававших мельниц, с одной здесь, у нас, и с другой в Ереване, а также с нескольких лавок караван-сарая, которые пустовали в то время, и [вместо] вышеназванной суммы в 12 туманов и 5450 дианов взыскали со св. Престола 11 туманов 7950 дианов. Упомянутый мирза Кязум и его помощники дали нам соответствующее удостоверение [худжет] за тремя печатями в 1150 году мусульманской и в 1187 (1758) году нашей эры, когда католикосом был Казар Джахкеци. Худжет найдешь по реестру.

Подобно тому как они увеличили налоги с мульков св. Престола, так увеличили [налоги] и со всех мульков страны и, между прочим, с Ованнаванка и внесли это в худжет. А 17 туманов и 5 тысяч дианов, которые они, как было сказано, получали от св. Престола за монастыри, взыскали с нас без надбавки. Такой порядок существовал до конца [жизни] Надир-шаха и до возвышения афганца Азат-хана; с нас, как мы сказали, ежегодно взимали 11 туманов 7950 дианов увеличенного налога и 17 туманов 5 тысяч дианов за монастыри.

После кончины Надир-шаха страна наша подверглась великим бедствиям и волнениям, много раз разоряли села, монастыри и св. Престол, оскудели мульки и все прочее. В 1202 (1753) нашей и в 1167 году мусульманской эры, во время властвования Азат-хана и при католикосе Минасе Акнеци, опять пришли в нашу страну мирвеизы — некто мирза [А]раби с другими [чиновниками] — для описи доходов и определения налогов. Явились они производить опись и в Престол. Упомянутые выше 66 халваров семенного зерна они записали целиком, а из мульков записали то, что уцелело, то есть: два виноградника в нашем селе — 5 туманов (виноградник под названием Мангасаренц был запущен), три виноградника в Ошакане — 2 тумана; три мельницы здесь и одна в Дзорагюге — 1 туман 675 дианов, одна крупорушка и одна кркра здесь и одна крупорушка и одна кркра в Каларе — 1 туман 3800 дианов, одна маслодавильня — 3450 дианов; баня — 6 тысяч дианов; две десятых, или одна пятая, с платежей 30 лавок караван-сарая — 9 тысяч дианов; малуджихат лавочников, нанимателей этих лавок — 4 тумана 8300 дианов; с коров, ослов и кобыл, по 200 дианов с коровы и с осла и по 500 дианов с кобылы, — всего 1 туман 1400 дианов; 310 овец, по 60 дианов с каждой, — 1 туман 8600 дианов. Сумма всего перечисленного составляет 19 туманов 7225[354] дианов. Из этой суммы они вычли наше магафство, т. е. 10 туманов 7 тысяч дианов, осталось 9 туманов 225 дианов, каковую сумму они взыскали с нас и дали нам удостоверение за тремя печатями в 1167 году мусульманской эры. Его найдешь по реестру. Они также взыскали с нас целиком 17 туманов и 5 тысяч дианов за монастыри, хотя монастыри были покинуты братией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Исторические записки. Т. IX. Жизнеописания
Исторические записки. Т. IX. Жизнеописания

Девятый том «Исторических записок» завершает публикацию перевода труда древнекитайского историка Сыма Цяня (145-87 гг. до н.э.) на русский язык. Том содержит заключительные 20 глав последнего раздела памятника — Ле чжуань («Жизнеописания»). Исключительный интерес представляют главы, описывающие быт и социальное устройство народов Центральной Азии, Корейского полуострова, Южного Китая (предков вьетнамцев). Поражает своей глубиной и прозорливостью гл. 129,посвященная истории бизнеса, макроэкономике и политэкономии Древнего Китая. Уникален исторический материал об интимной жизни первых ханьских императоров, содержащийся в гл. 125, истинным откровением является гл. 124,повествующая об экономической и социальной мощи повсеместно распространённых клановых криминальных структур.

Сыма Цянь

Древневосточная литература