Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса(СИ)

А н д р е е в Ю . В . Спарта как тип п о л и са// Античная Греция. T. I. С. 194--216; B e n g t╜

s o n H . GG4 S. 102-106, 115-119. Специальные обзоры исследований по вопросу о

законодательстве Ликурга: А н д р е е в Ю . В . К проблеме "Ликургова законодатель╜

ства" / / Проблемы античной государственности / Под ред. Э .Д . Фролова. Л., 1982.

С. 33-59; O liv a P . Sparta and her Social Problems. Prague, 1971. P. 63-98. -- См. также

следующее примечание.

----------------------- Page 133-----------------------

шин с вождями совокупно. От времени до времени созывать собрание

меж Бабикой и Кнакионом, и там предлагать и распускать, но господ╜

ство и сила да принадлежат народу" (Plut. Lycurg., 6, 2, литературный

перевод С. П. Маркиша).

В новое время вокруг личности и законодательства Ликурга раз╜

вернулась дискуссия. Значительная часть исследователей отказыва╜

ется верить античному преданию: в Ликурге хотят видеть персонаж

древней легенды, иногда даже божество, а его законодательство при╜

знают творением ряда позднейших поколений, по эфора Хилона вклю╜

чительно (556/5 г. до н.э.).14 Мы должны признаться, что не разде╜

ляем этого скепсиса новейших критиков и на прямой вопрос, отчего в

консервативной и отсталой Спарте реформатор-устроитель типа Со╜

лона явился на два века раньше, чем в Афинах, могли бы ответить

указанием именно на более примитивный характер дорийской общи╜

ны. Говоря яснее, мы считаем, что в условиях насильственного обос╜

нования дорийцев-завоевателей в Лаконике и форсированного превра╜

щения их общины в классовое, рабовладельческое общество потребова╜

лось немедленное и всеобъемлющее устроение государства, выливше╜

еся в создание строго-корпоративного рабовладельческого единства --

общины равных, гомеев. Это устроение в жестком стиле очень скоро

должно было обернуться консерватизацией всего общественного быта

в Спарте -- окончательно, быть может, после реформ Хилона в сере╜

14 Резко критическая позиция в отношении античной традиции, сопровождаемая

доказательством мифичности Ликурга, представлена в работах: W ila m o w itz - M o e l╜

le n d o r f f U. v. Homerische Untersuchungen (Philologische Untersuchungen. VII). Berlin,

1884. S. 267-285; M e y e r E d . Forschungen zur alten Geschichte. Bd I. Halle, 1892. S .211-

286; B e lo c h K . J. Griechische Geschichte. 2. Aufl. Bd I. Abt. 1-2, Strassburg, 1912-1913

(1, S. 350; 2, S. 253-256); K a h r s te d t U. Lykurgos ( 7 ) // RE. Bd XIII. Hbbd. 26. 1927.

Sp. 2442-2445, и др. -- Соотнесение радикальной реформы общественного строя в

Спарте с более поздним временем, и в частности с 1-й половиной VI в. до н.э.

(тезис о перевороте VI в.), проводится в работах: D ic k in s G . The Growth of Spartan

P o licy // JHS. Vol. XXXII. 1912. P. 1-26; W a d e -G e r y H .T . The Growth of the Do╜

rian States / / CAH. Vol. III. 1925. P. 558-565; E h re n b e rg V NeugrЭnder des Staates.

MЭnchen, 1925. S. 5-54 (с указанием на возможную роль Хилона как действитель╜

ного законодателя, а заодно и первого творца легенды о Ликурге), и др. Эта точка

зрения разделяется и некоторыми отечественными учеными. См.: Л у р ь е С . Я . Ис╜

тория Греции. 4.1. Л. 1940. С. 176-181; А н д р е е в Ю . В . 1) Спарта как тип полиса.

С. 211 слл.; 2) К проблеме "Ликургова законодательства". С. 33 сл л .-- Однако ни

раньше, ни особенно в последнее время не было недостатка и в сторонниках пози╜

тивного отношения к древнему преданию, в защитниках историчности реформато╜

ра Ликурга. См.: T o e p ffe r J. BeitrДge zur griechischen Altertumswissenschaft. Berlin,

1897. S. 347-362; N ie s e B . Herodot-Studien/ / Hermes. Bd XLII. 1907. S. 440-449;

H a m m o n d N . G . L . The Lycurgean Reform at Sparta / / JHS. Vol. LXX. 1950. P. 42-64;

C h r im e s K . M . T Ancient Sparta. New York; Aberdeen, 1952. P. 305-347; M ic h e ll H .

Sparta. Cambridge, 1952. P 22 ff.; H u x le y G . L . Early Sparta. London, 1962. P. 37 ff.;

F o r r e s t W G . The Date of the Lykourgan Reforms in S p a rta // Phoenix. Vol. XVII.

1963. P. 157-179, и др.

----------------------- Page 134-----------------------

дине VI в. до н.э. если только есть нужда в предположении таких

реформ.15

Но вернемся к нашему перечню. В Балканской Греции к числу

ранних законодателей относятся еще Фидон в Коринфе и Филолай

в Фивах, оба выступившие еще в 1-й половине VII в. до н.э. и оба

трактовавшие больной вопрос о землевладении граждан, одинаково

добиваясь того, чтобы количество земельных наделов и соответствен╜

ное число граждан всегда сохранялось на одном, неизменном уровне

(о Фидоне Коринфском, которого следует отличать от одноименного