Читаем Единственный способ бросить курить навсегда полностью

Как только вы погасите последнюю сигарету, ваш организм начинает испытывать потребность в никотине. Представьте себе график, изображающий рост этой потребности, пока она не достигнет высшей точки приблизительно через пять дней после последней сигареты. Я называю эту точку «синдром пяти дней». После высшей точки физическая потребность в никотине снижается и исчезает примерно через три недели.

Врачи-специалисты скажут вам, что никотин — очень активный наркотик, который выводится из организма за несколько часов. Не спорю: мои наблюдения и выводы подтверждают это. Но скорость, с которой никотин покидает организм, не имеет значения. Важно, за какое время зависимый от никотина организм перестанет страдать от его нехватки. Однако коль скоро физические страдания слабы, а проблема в основном психологическая, точно ответить на данный вопрос невозможно. Так каким же образом я установил этот «синдром пяти дней»? Из собственного опыта бросить курить с помощью волевого метода, подкрепленного примерами тысяч других курильщиков, которым я помог излечиться.

Курильщики, использующие волевой метод, обычно находят, что первые пять дней их мысли поглощены курением или, точнее, невозможностью закурить. Затем наступает время, может, всего пара часов, когда бывшие курильщики осознают, что полностью забыли о курении. Эта мысль может стать откровением, и вера в то, что жизнь без курения всегда печальна, теперь заменяется верой, что время может решить проблему. Такое самоуспокоение опасно. Бывшие курильщики чувствуют, что преодолели перевал, поздравляют себя с излечением от ужасной травмы, думают, что заслужили небольшую награду, и что такого, если они выкурят всего одну сигарету?

«Синдром трех недель» представляют еще большую угрозу. В это время вы чувствуете, что действительно одержали победу. Вы больше не смотрите с завистью на других курильщиков. Наоборот, вы удивляетесь, зачем им нужно совать в рот и поджигать эти нелепые палочки. Это время особенно опасно, потому что вы чувствуете себя физически и психологически свободным. Сейчас вы испытываете большое искушение закурить сигарету не в качестве награды и не потому, что хотите курить, а чтобы доказать себе, что стали свободным. Если вам хватит глупости сделать это, то сигарета покажется странной на вкус и не принесет ни поддержки, ни удовольствия, только докажет вашу мысль: ВЫ СВОБОДНЫ!

И вы были таким, пока не закурили эту сигарету. Она наполнила никотином ваш организм. Когда вы выбросите сигарету, никотин начнет выводиться из организма, и появятся сомнения. Один внутренний голос скажет: «Вкус был ужасный». А другой будет искушать: «Может быть, но я хотел бы еще». Если вы последуете обычным путем, то не позволите себе закурить немедленно.

Вы больше не хотите зависимости, поэтому пережидаете некоторое время. В следующий раз, испытывая искушение, вы думаете: «Я выкурил одну на прошлой неделе и не попался на крючок, что опасного в еще одной?» Вы, может быть, этого еще не осознали, но уже попали в ту же ловушку, что и в молодости.

«Синдром трех недель» близок по ощущениям к тем, какие переживает курильщик, бросающий курить с помощью волевого метода, после Момента истины. Я подчеркиваю, эти наблюдения относятся только к волевому методу. Так зачем же, если методика Аллена Карра так легко позволяет выбросить последнюю сигарету, так много говорить о волевом методе?

Я просто пытаюсь разъяснить всю сложность совета, который хочу дать. Если вы поймете и последуете всем инструкциям, то подчеркиваю: Момент истины наступит либо до того, как вы выкурите свою последнюю сигарету, либо сразу после этого, и вы больше никогда не будете подвергаться искушению. Я был бы рад обещать, что это точно с вами произойдет. Но вы можете считать, что все поняли, но как знать, что наверняка? Из отзывов, которые я получил за годы работы, я знаю, что большинство курильщиков неправильно понимают несколько пунктов моей методики, но все равно легко бросают курить.

Часто курильщики говорят мне: «Все было именно так, как вы сказали, тяжело было первые пять дней (три недели), потом было до смешного просто». Но фактически я никогда этого не говорил. Было ли им тяжело, потому что они не поняли именно этот пункт и ожидали тяжести или просто неправильно поняли какой-то другой пункт? Я не могу ответить на этот вопрос. Даже если некоторое время им было тяжело, они тем не менее побеждают. Не забывайте, что многие курильщики смогли бросить курить, даже используя волевой метод, так что не отчаивайтесь, если Момент истины наступит не сразу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука