Читаем Единственный способ бросить курить навсегда полностью

Женщина на вечеринке, очевидно, не страдала от физического никотинового голода после восьми лет воздержания. Ее проблема явно имела чисто психологический характер. Она бросила курить, веря, что на самом деле получала удовольствие от сигареты после еды. Если это так, то почему его не будет через восемь лет или в жизни вообще? Но если бы она сначала доказала себе, что сигареты после еды так же отвратительны, как и в любое другое время суток, поддерживала бы она свою иллюзию?

Порочный круг можно порвать, подвергнув его испытанию. Короче говоря, именно это вы и будете сейчас делать, поэтому не беспокойтесь. Возможно, эта мысль все еще вызывает у вас панику? Не забывайте, табачные компании используют ваши страх и панику, чтобы удерживать вас в зависимости. Помните, что никотин не облегчает ни панику, ни страх, — он вызывает их. Подождите минутку. Нужно ли паниковать? Если я действительно вам солгал, вы всегда сможете закурить. Только я не хочу, чтобы вы начинали свою попытку с таким настроем. Я просто обращаю ваше внимание на то, что нет причин для паники, и даже если она вновь возникнет, что особенного? Что такого ужасного может с вами произойти, если вы больше никогда не закурите?

ВОТ ЕСЛИ ЗАКУРИТЕ, ТО УЖАСНЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ НЕ ИЗБЕЖАТЬ!

Я просто попрошу вас выполнить одно движение, которое вы уже проделывали тысячу раз: выбросить сигарету. Она будет особенной, скорее всего, последней сигаретой, от которой вы получите удовольствие именно потому, что это будет ваша последняя сигарета. Но если вы выбросите ее мрачно, будто принося жертву, то и дальше будете чувствовать себя ущемленным.

Если, бросив курить, вы подождете пять дней или три недели, то чего вы дождетесь?

Когда пройдет никотиновый голод? Я уже объяснял, что заметить это невозможно.

Когда пройдет психологическая потребность? Если будет желание закурить в течение этих пяти дней или трех недель, то почему его не будет после указанного времени?

Увидеть, получилось ли? Почему вы должны оказаться умнее через пять дней или три недели?

Предположим, вы посадили зернышко. Будете ли вы наблюдать за ним семь или десять дней в ожидании ростка? Это было бы глупо, и вскоре это занятие надоело бы и нагнало тоску. Намного лучше продолжать жить своей жизнью, а в одно прекрасное утро проснуться и увидеть великолепную лужайку. Теперь, если вы будете просто сидеть и смотреть на нее, трава будет расти. Это реальность, и на нее не влияет ваше плохое настроение в определенный момент. Но предположим, вы ждете, не когда трава взойдет, а когда пройдет плохое настроение. Думаете, это повлияет на то, что проблема исчезнет за пять дней, или три недели, или до конца жизни?

Есть еще один аспект прекращения курения, который даже не приходил мне в голову, и я должен поблагодарить Денниса Брея, старого заключенного, за то, что он просветил меня. Я в очередной раз уже третью неделю безуспешно пытался бросить курить волевым методом. Насколько я помню, я неплохо себя чувствовал. Деннис, тоже бывший курильщик, спросил меня, как дела.

- Я продержался три недели.

- Что ты хочешь сказать, говоря «продержался три недели»?

- Я три недели не курил!

- И чего ты ждешь? Ты хочешь держаться всю жизнь? Ты уже победил! Ты уже некурящий!

Я поверил ему. Я подумал: «Чего же я жду? Провести всю жизнь, думая, закурю я или нет?» У меня был небольшойой Момент истины, и несколько дней я чувствовал себя хорошо. Я говорю «небольшой», потому что тогда я еще не понимал смысла ловушки, и хотя несколько дней все было чудесно, в конце концов что-то сорвалось, и я снова попался на крючок. Но этот момент я запомнил.

Некоторые курильщики спрашивают: «Когда я начну чувствовать себя, как некурящий?» Или: «Каково это — быть некурящим?» Вы спросили бы: «Каково это — не есть апельсины?» Если перефразировать вопрос: «Каково это, когда хочется съесть апельсин, но нельзя?» Ответ: «Паршиво». Если бы вы не хотели съесть апельсин, то и не думали бы об этом. Наоборот, вас разозлило бы, если бы его предлагали вам насильно. То же происходит, когда вы говорите: «Я не хочу курить». Постарайтесь не представлять курильщиков и некурящих людьми разного сорта. Курильщик курит не всегда. В промежутках между сигаретами это по существу некурящий. Чувствуете вы себя другим человеком, выбросив последнюю сигарету? Конечно, нет! На самом деле большая часть вашей жизни не была связана с курением! Когда вы прекращали курить очередную сигарету, вы просто на несколько секунд прекращали душить себя. Через пару дней вы чувствуете себя как обычно: САМИМ СОБОЙ! Это будете вы, только более сильный физически и психологически, с большим количеством денег, энергии, уверенности и самоуважения, но это будете ВЫ!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука