Ефросиния Московская. Крестный подвиг матери Русской земли

Проникнувшись идеей возрождения всенародного почитания преподобной Евфросинии Московской, игумен Кирилл (Епифанов), наместник Свято-Преображенского Муромского монастыря, передал в дар нашей общине частицы мощей святых благоверных князей Петра и Февронии, которые издревле почитались как хранители семьи и покровители благочестия. Вскоре была написана икона, и теперь все верующие, придя в храм, могут испросить у этих святых помощи в различных затруднительных жизненных обстоятельствах.

Кроме того, в храме для всеобщего поклонения вынесены иконы с частицами мощей святой блаженной Матроны Московской и святителя Иннокентия Пензенского.

Еще один дар передал нашей общине Игумен Виссарион (Остапенко), инок Троице-Сергиевой Лавры. Пожертвованный им образ преподобного Сергия Радонежского глубоко символичен для нашего прихода, поскольку этот святой являлся духовным учителем и наставником преподобной.

Следует отметить тот факт, что во время реконструкции гробницы княгини Евфросинии «Обществу во имя святых жен Руси» удалось взять от нее небольшой камень, пожертвованный впоследствии в общину храма. Теперь эта святыня хранится в алтаре храма с особым трепетом и любовью.

В нашем домовом храме также есть и чудотворная икона Почаевской Божией Матери, с которой связана удивительная история. Несколько лет назад в недавно образовавшееся «Православное общество во имя святых жен Руси» православные паломники привезли икону Почаевской Божией Матери. Узнав о создании такого общества, решившего построить храм во имя преподобной Евфросинии, монахи Почаевской Лавры решили передать ему в дар этот образ. Так как храма еще не было, икону повесили в помещении Общества рядом с хоругвью преподобной Евфросинии, у которой регулярно читали акафист.

В помещении, которое выделили благодетели, работала одна раба Божия, по национальности татарка, принявшая в сознательном возрасте православие. Она работала в этой организации уборщицей. С разрешения членов Православного общества эта женщина периодически молилась у икон, зажигала свечи и лампады.

По прошествии некоторого времени она пришла к руководителю Общества, Любови Сергеевне Акелиной, прося разрешения пожертвовать лампаду на Почаевскую икону. Когда ее спросили, чем вызвано подобное желание, женщина рассказала поразительную историю. Не так давно у нее внезапно покрылся язвами рот и внутри, и снаружи. Из-за этого тяжелого недуга она с трудом пила и совсем не могла есть. Ни один из врачей, к которым обращалась женщина, не смог ей помочь. Доведенная до отчаяния, она уже стала думать о своем скором конце. И как последнее средство, она начала читать перед Почаевским образом Божией Матери акафист (правда, так как она не знала акафиста именно этой иконе, она стала читать акафист Владимирской). Женщина молилась как раз вечером накануне праздника Владимирской Богоматери. Проснувшись на следующее утро, она обнаружила, что от язв не осталось и следа. Какое-то время женщина не могла поверить в чудо, таким невероятным казалось ей все случившееся. Но, успокоившись, она пошла в «Общество во имя святых жен Руси», чтобы рассказать о произошедшем.

О чуде доложили Высокопреосвященнейшему Арсению, архиепископу Истринскому, викарию Московской епархии. Владыка со вниманием выслушал и благословил для назидания верующих рассказывать всем о чудесном выздоровлении женщины. В память об этом дивном исцелении в нашей домовой церкви по вторникам после акафиста всегда поется молитва Богородице: «Царица моя преблагая…»

Таким образом, сейчас в храме хранится множество различных святынь. Православные люди, приходящие в нашу церковь, с верой молятся перед этими мощами и иконами, надеясь на милость и помощь Божию во всех своих жизненных трудностях.

ДОНСКАЯ ИКОНА Божией Матери

Донская икона Божией Матери, одна из самых чтимых в России чудотворных икон. Относится к иконографическому типу «Умиление». Исполнена для Успенского собора Коломны в конце XIV века. На обороте иконы изображено Успение Богоматери. Прославление иконы связано с военными походами Ивана Грозного против ханств, образовавшихся на развалинах Золотой Орды, и с воспоминанием о победе на берегах Дона в Куликовской битве 1380 года.