Egida

Божиих – семь регламентаций2 Слова, которые предназначаются

ниспосланным:

1.

И ВСЯКИЙ ДОЛ ДА НАПОЛНИТСЯ И ВСЯКАЯ ГОРА И

ХОЛМ ДА ПОНИЗЯТСЯ, КРИВИЗНЫ ВЫПРЯМЯТСЯ И

НЕРОВНЫЕ ПУТИ СДЕЛАЮТСЯ ГЛАДКИМИ. (От Луки, гл. 3, 5.)

ДОЛ – Духа ОЛицетворение.

Гора и холм да понизятся – аллегория о развитии принимающих

Божественность вне страха пред Господом. Его ведение они

чувствуют как отцовство.

1 Курсив – наклонный типографский шрифт, в котором строчные (малые) буквы имеют начертание, близкое к

рукописному.

2 Регламентировать – упорядочивать, подчинять определенным правилам.

Кривизны выпрямятся – не благоприятные обстоятельства судьбы

воздадут благами.

2.

… УЧЕНИКИ ЕГО ИАКОВ И ИОАНН СКАЗАЛИ:

ГОСПОДИ! ХОЧЕШЬ ЛИ, МЫ СКАЖЕМ, ЧТОБЫ ОГОНЬ

СОШЕЛ С НЕБА И ИСТРЕБИЛ ИХ, КАК И ИЛИЯ СДЕЛАЛ?

3.

НО ОН, ОБРАТИВШИСЬ К НИМ, ЗАПРЕТИЛ ИМ И

СКАЗАЛ: НЕ ЗНАЕТЕ, КАКОГО ВЫ ДУХА. (От Луки, гл. 9; 54, 55.)

Илия жил вторую фортуну принимающего Божественность. Ему

был заповедан щит Святого Духа.

4.

ИБО, КАК ИОНА БЫЛ ЗНАМЕНИЕМ ДЛЯ НИНЕВИТЯН,

ТАК БУДЕТ И СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДЛЯ РОДА СЕГО.

(От Луки, гл. 11, 30.)

ИОНА – Истинно, ОН Ангельский.

Коснувшись памяти пророка, Спаситель приблизил его статус к

величию Своей Осанны. Это дань человеку, принимавшему на

Земле Божественность.

5.

И ВОТ, ЕСТЬ ПОСЛЕДНИЕ, КОТОРЫЕ БУДУТ ПЕРВЫМИ, И ЕСТЬ ПЕРВЫЕ, КОТОРЫЕ БУДУТ ПОСЛЕДНИМИ. (От

Луки, гл. 13, 30.)

ПОСЛЕДНИЕ – ПОСЛЕДуют НИспосланныЕ.

В сердце Бога они первоначальны. Подобно утверждению жизни.

Первые, которые будут последними – «благословленые» волей

случая.

6.

ИТАК ДАВИД ГОСПОДОМ НАЗЫВАЕТ ЕГО; КАК ЖЕ ОН

СЫН ЕМУ? (От Луки, гл. 20, 44.)

ДАВИД – ДАВший Иисусу Древо.

Давид был вознесен в Ангельство и представлен обществу как

отец Иисуса Христа. Благость родственных уз насыщает жизнь

любоприятием. Приняв имя Владлен, он венчался с Марией. Как

на Земле, так и на Небе.

7.

… И ТЫ (Петр), НЕКОГДА ОБРАТИВШИСЬ, УТВЕРДИ

БРАТЬЕВ ТВОИХ. (От Луки, гл. 22, 32.)

Некогда обратившись – приняв Божественность.

Утверди братьев твоих – утверди братство людей, которые

вознесены в Ангельство. Сии – духовная твердь Иисуса Христа.

Не предавайте, как предавали книжники. Возлюбленные дети

анафем.

Явленное Иоанну Богослову – откровение. Волей свыше он

воззрел ясновидением. Господь господствует.

И ПРЕД ПРЕСТОЛОМ МОРЕ СТЕКЛЯННОЕ, ПОДОБНОЕ

КРИСТАЛЛУ; И ПОСРЕДИ ПРЕСТОЛА И ВОКРУГ ПРЕСТОЛА

ЧЕТЫРЕ ЖИВОТНЫХ, ИСПОЛНЕННЫХ ОЧЕЙ СПЕРЕДИ И

СЗАДИ.

И ПЕРВОЕ ЖИВОТНОЕ БЫЛО ПОДОБНО ЛЬВУ, И ВТОРОЕ

ЖИВОТНОЕ ПОДОБНО ТЕЛЬЦУ, И ТРЕТЬЕ ЖИВОТНОЕ ИМЕЛО

ЛИЦЕ, КАК ЧЕЛОВЕК, И ЧЕТВЕРТОЕ ЖИВОТНОЕ ПОДОБНО

ОРЛУ ЛЕТЯЩЕМУ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 4; 6,7.) Море – жизнь.

Море стеклянное – отсутствие грядущей фортуны. Божественный

запрет на вознесения грешников тверд, подобно кристаллу.

Четыре животных – образы гнева, который противостоит порокам

людей.

Подобно льву разрывают грешника болезни.

Подобно тельцу мышление принявшего темницу энергий.

Животное с лицем, как человек – гневливая дань Херувима.

Подобно орлу летящему падение греховного духа в ад.

Бог явил святителю предназначение «Эгиды».

… И ВИДЕЛ Я В ДЕСНИЦЕ У СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ

КНИГУ, НАПИСАННУЮ ВНУТРИ И ОТВНЕ, ЗАПЕЧАТАННУЮ

СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ.

И ВИДЕЛ Я АНГЕЛА СИЛЬНОГО, ПРОВОЗГЛАШАЮЩЕГО

ГРОМКИМ ГОЛОСОМ: КТО ДОСТОИН РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ

И СНЯТЬ ПЕЧАТИ ЕЕ?. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5; 1, 2.) Сидящий на престоле – Бог.

Книга, написанная внутри – тайнопись Нового Завета.

Книга, написанная отвне – «Эгида».

ОТВНЕ – ОТкроется Воля НЕбес.

Две книги в одной – суть Евангелия.

Печати – Божественные запреты на преждевременность явления

человечеству семи тайн.

И НИКТО НЕ МОГ, НИ НА НЕБЕ, НИ НА ЗЕМЛЕ, НИ ПОД

ЗЕМЛЕЮ, РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ И СНЯТЬ СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ

ЕЕ.

И ОДИН ИЗ СТАРЦЕВ СКАЗАЛ МНЕ: … ВОТ, ЛЕВ ОТ

КОЛЕНА ИУДИНА, КОРЕНЬ ДАВИДОВ, ПОБЕДИЛ И МОЖЕТ

РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ И СНЯТЬ СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ ЕЕ.

(Откровение Иоанна Богослова, гл. 5; 3, 5.) Один из старцев – текст двадцать четвертой главы, являющий

аббревиатуру «Аминь».

АМИНЬ – А. М. ИНформирует.

ЛЕВ – Любящая ЕВангелию.

И Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, ПОСРЕДИ ПРЕСТОЛА И ЧЕТЫРЕХ

ЖИВОТНЫХ И ПОСРЕДИ СТАРЦЕВ СТОЯЛ АГНЕЦ, КАК – БЫ

ЗАКЛАННЫЙ, ИМЕЮЩИЙ СЕМЬ РОГОВ И СЕМЬ ОЧЕЙ,

КОТОРЫЕ СУТЬ СЕМЬ ДУХОВ БОЖИИХ, ПОСЛАННЫХ ВО

ВСЮ ЗЕМЛЮ.

И ОН ПРИШЕЛ И ВЗЯЛ КНИГУ ИЗ ДЕСНИЦЫ СИДЯЩЕГО НА

ПРЕСТОЛЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5; 6, 7.) АГНЕЦ – Аникеевой Господь Ниспослал Евангелию Церковную.

Как – бы закланный – обреченный книжниками на неприятие. Ибо

написано: «Остерегайтесь книжников … » (От Луки, гл. 20, 46.) Которыми отрицаются Божественные уста. Их мир – самоосуждение.

Каждому из отвергнувших «Эгиду» грозят 7 рогов.

СЕМЬ РОГОВ – СЕМЬ РОтаций1 ГОсподнего Возмездия.

Написано: кто ударил тебя по правой щеке, подставь и другую.

Гнев Святого Духа последователен.

Семь очей – высокая дань «Эгиде». Христианину, который

возжелает ее читать, заповедано 7 благодатных мер восприятия.

Семь духов Божиих, посланных во всю Землю – явление книги на

7 сайтах Интернета.

И КОГДА ОН ВЗЯЛ КНИГУ, ТОГДА ЧЕТЫРЕ ЖИВОТНЫХ И

ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ СТАРЦА ПАЛИ ПРЕД АГНЦЕМ, ИМЕЯ

КАЖДЫЙ ГУСЛИ И ЗОЛОТЫЕ ЧАШИ, ПОЛНЫЕ ФИМИАМА, КОТОРЫЕ СУТЬ МОЛИТВЫ СВЯТЫХ. (Откровение Иоанна