Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798)

Он отремонтировал также мечеть ан-Нафисы[103] и построил водоем по установленному образцу. Он выстроил для женщин дорогу к мечети отдельно от мужчин. Он построил также мечеть сайиды Зайнаб[104] [на улице] Канатир ас-Саб'а[105], равно как и мечеть сайиды Сакины[106] к квартале ал-Халифа[107] и мечеть сайиды 'Аиши[108] поблизости от ворот Баб ал-Карафа[109], сайиды Фатимы[110] и сайиды Рукайи[111]. Он построил мечеть и рибат[112] в квартале 'Абдин[113], а также мечеть Абу ас-Са'уда ал-Джархи[114] в том виде, в каком она существует в настоящее время, мечеть Шараф ад-Дина ал-Курди в ал-Хусайнийе[115] и мечеть в квартале ал-Муски[116], а по соседству с этой мечетью 'Абд ар-Рахман построил дом для шейха ал-Хифни, сообщающийся с мечетью внутренним переходом. Он отремонтировал медресе и-Суйуфийа, известное под названием аш-Шайх Мутаххар в квартале Баб аз-Захума[117]. Здесь он выстроил для своей матери гробницу.

За воротами Баб ал-Карафа он построил бассейн с сикайей и водоем. Он обновил Маристан ал-Мансури[118] и разрушал верхний большой мавзолей ал-Мансурийа и мавзолей над ним.

'Абд ар-Рахман не перестроил их вновь, но лишь возвел крышу над мавзолеем, а другой оставил закрытым. Он установил значительно более высокое сооружение по сравнению с прошлым. Когда он решил перестроить его, то не обнаружил книги с вакуфными актамн[119] и реестров, а вакуфные книги и реестры находились, и хранилище и сгорели вместе с научными книгами и свитками, отдельными вакуфными актами и реестрами. А его вакф включает первоначальный вакф ал-Малика ал-Мансура Калауна старшего и вакф его сына ал-Малика ан-Насира Мухаммади[120], /7/ вакф Ибн ан-Насира Абу-л-Фида Исма'ила[121], а также' другие, кроме этих, из числа пожалований правителей и их детей.

Однако после поисков и разысканий у некоторых мубаширов[122] нашелся некий новейший реестр аш-Шатиби[123]. Это позволило ориентироваться в отношении некоторых местностей, сданных на откуп.

Покойный строил много сооружений и мосты и плотины в сельской местности, в Хиджазе[124] и примыкающих к нему местах. Он построил мосты в Танте[125] по дороге, ведущей к Махалле[126] Милосердной. Он построил на канале новый мост, ведущий к кварталу 'Абдин со стороны квартала ал-Халвати[127], и мост в квартале ал-Муски[128]. А слепцам-суфиям[129] он выдавал шерстяные плащи, называемые за'абит, распределял их между ними ежегодно к началу зимы. В определенные дни они являлись в его дом и возвращались, радуясь одеждам. Точно так же между ними распределяли длинные одеяла, в которые они укутывались зимними ночами во время свершения зикра[130]. Он распределял также среди бедных женщин и вдов ткань, производимую в ал-Махалле, бязь из Верхнего Египта, дешевые украшения и производимые в ал-Кайсарли[131] туфли.

В ночь рамадана по время ифтара[132] из его дома выносили для собиравшихся сюда бедняков много мисок, наполненных похлебкой на мясном отваре с маслом. Старший распределял между ними большие куски пареного мяса, а по окончании еды каждому бедняку в руки давали положенное ему пара[133] и две лепешки по случаю сухура.

'Абд ар-Рахман перестроил большой дворец, известный по его имени, на берегу Нила между Булаком[134] и Старым Каиром[135]. Это был большой дворец из султанских сооружений. В [1]205 (1790-1) году шейх 'Али ибн Хасан — мубашир вакфа разрушил его, продав как строительный материал. Упомянутый мубашир умер по 'истечении примерно трех месяцев.

Из [других] сооружений 'Абд ар-Рахмана Катходы [назовем] его жилой дом в квартале 'Абдин, принадлежащий к числу больших зданий, заложенных и усовершенствованных им. По украшениям и красоте отделки приемных зал он не похож на другие подобные сооружения Каира, а также по резьбе, облицовке мрамором, фаянсом, золотом и лазуритом, украшению разными красками, по великолепию, изяществу и красоте отделки. При [доме] превосходный сад. В нем обширный павильон из четырех колонн квадратной формы с фонтаном посредине, облицованный мрамором, дивной работы колонны высятся на опорах из белого мрамора. [Имеются] и всякого рода другие сооружения, так что слава о хозяине и его сооружениях и роскошных постройках распространилась по Египту, Сирии и в Османской империи. Л число мечетей, где по пятницам произносится хутба, сооруженных и обновленных им, — восемнадцать, не считая маленьких мечетей, общественных водоемов, сикай, мактабов, бассейнов, мостов. Он установил пособия для бедных женщин и земельные пожалования.