Египет великих фараонов. История и легенда

Сказка «Взятие Яффы» рассказывает об одной экспедиции Тутмоса Ш в Сирию. Военачальник по имени Дхаути не сумел сломить сопротивление палестинской крепости Яффы. Понимая, что приступы не принесут успеха, он решил пойти на хитрость: в осажденный город внесли огромные кувшины для масла. Внутри сосудов прятались египетские волны. Попав в крепость, египтяне без труда справились с врагом. Нетрудно догадаться, что эта сказка предвосхитила знаменитый рассказ о троянском коне.

Операция в Азии преследовали по только военные цели. В двадцать седьмой год правления один высокий сановник, брадобрей царя, получил в награду раба азиата, плененного при одной из побед Тутмоса III. Брадобрей женил его на своей племяннице и дал чете приданое. Подобным образом в Египте оседает множество военнопленных. Они врастают в египетское общество и даже иногда получают важные должности.

Царь женился на сирийках, которые получали при этом статус второстепенных супруг. Известны драгоценности трех его иноземных жен. Их общая гробница была открыта в результате сильных дождей, вызвавших оползни. Удачливый феллах, нашедший клад, завладел золотом и вскоре взял себе вторую жену — верный признак богатства. Когда на него поступил донос, он доверил тайну своей второй супруге. Женщина пыталась ускользнуть от полиции, но ее узнал влюбленный в нее полицейский. Очень скоро произвели раскопки и спасли драгоценности из гробницы чужеземных жен Тутмоса III.

Нужно отметить, что военная добыча семнадцати походов была, по видимому, не так уж велика: 6500 пленных, 4000 голов крупного рогатого скота, 1000 лошадей, 100 кг золота. Такие цифры приводят некоторые специалисты. Никаких разрушений, никакого грабежа, очень мало убитых и с той и с другой стороны. Победы фараона не сопровождались уничтожением врага, они имели целью распространить власть Египта на мятежных соседей.

Все эти победы позволили Тутмосу Ш представить себя орудием бога, которому принадлежит вселенная. Амон-Ра даровал ему могущество, власть над народами, распространил его славу и страх перед ним на все страны, вплоть до четырех столбов, поддерживающих небо. Он побеждает мятежные орды, отвергающие мировой порядок. Если Тутмос стал владыкой земли как вдоль, так и поперек, с запада на восток, то лишь потому, что бог им руководил. Змея-урей на лбу фараона освящает его господство, дает огонь, искореняющий мятежи зловредных тварей. Пришли народы и распростерлись перед фараоном в знак повиновения, их спины согнуты под тяжестью дани. Так повелел бог.

Хотя Тутмос Ш занят в основном Азией, не забывает он и о юге Египта. На пятнадцатом году царствования он отправляется в Нубию. Речь в данном случае идет не о военном походе, а об «инспекции» подчинившейся, покорной страны. Нубия предвосхищала судьбу завоеванных земель: это была чужеземка, покорившаяся фараону. Тутмос III восстановил древний храм в Семне и начал строительство в Амаде и Бухене. Стела в Гебель Баркале рассказывает, что на небе появилась звезда, знак благоволения Амона-Ра, одобрявшего поступок царя. В Гебель Баркале, ниже четвертого порога, вознесся прекрасный храм Амона-Ра. Процветающий рынок, защищенный военными укреплениями, торговал товарами, которые везли караваны из Африки. Произошло еще одно необычайное событие — был пойман носорог, животное, которое редко упоминается в египетских источниках.

Само собой разумеется, что многочисленные военные походы Тутмоса III требовали большого дисциплинированного войска. Армия выполняла в основном военные задачи, но служила также защитой рабочим в карьерах и при перевозке материалов. В эпоху Нового царства фараоны, которые вели завоевательную политику в чужих землях, создали настоящее профессиональное войско с кадровыми офицерами. Некоторые из них, например Яхмос, сын Абен, проходили длинную служебную лестницу. Тутмос III имел прекрасно обученные войска, способные быстро осуществлять самые сложные маневры и никогда не роптавшие на трудности.

Войско становится привилегированным сословном. Воины пользовались неоспоримой славой, тем более, что военная добыча обогащала храмы и, следовательно, общество в целом. Стоит особо упомянуть элитарный корпус колесничих. Сам царь сражался, стоя в великолепной колеснице. Впоследствии отметят также его дар вести осаду вражеских городов. При приступе применялись тараны и приставные лестницы.

Воины, побывавшие в Азии, открыли для себя иной образ жизни, иные религиозные обычаи, узнали роскошь — и принесли ее в Египет. Египетское общество понемногу менялось.