Египет. Возвращение утерянной цивилизации

Франк Огюст Фердинанд Мариэтт родился 11 февраля 1821 г. в Булони. Получив образование, он работал в Англии учителем французского языка, затем вернулся во Францию, где принялся изучать египтологию, иероглифику и коптский язык по текстам, опубликованным в «Описании». К 1849 г. он стал куратором Лувра в Париже. В 1850 г. музей послал его в шестимесячную командировку в Египет, чтобы добыть там как можно больше древних манускриптов на коптском языке. Англичане и французы все еще спорили по поводу египетских сокровищ, и Франции было необходимо не отставать от конкурентов ни на шаг. Но, попав в Египет, Мариэтт отказался от поисков манускриптов и принялся за раскопки. Он начал свою работу с кладбища Саккары и именно здесь в 1850 г. обнаружил «Серапеум» – катакомбы, построенные принцем 19-й династии Хаемвасетом для захоронения священных быков Аписа.

Мы уже рассказывали о принце Хаемвасете в первой главе, о том, как он пытался очистить уже тогда древние пирамиды от песка. Однако археология являлась для принца лишь хобби. Хаемвасет был жрецом Пта, поэтому он участвовал в ритуалах, связанных с погребальным культом и похоронами. Пта из Мемфиса, его покровитель, был весьма богатым и влиятельным богом, почитаемым Рамсесом II. Его восхитительный храм ничем не уступал храму Амона в Карнаке. Однако в отличие от комплекса Карнака, который дошел до нас почти нетронутым, от владений Пта практически ничего не осталось. Основавшись в Мемфисе, Хаемвасет, в частности, занимался тем, что заботился о быках Аписа – воплощении Пта на земле, которые жили во дворце и имели гарем с прекрасными коровами.

В год 16-й правления Рамсеса II бык Аписа умер. После того, как выбирался его преемник – жрецы узнавали его по особой отметке – старого быка хоронили. Его тело бальзамировали, заматывали бинтами и помещали в гробницу на кладбище быков. Над гробницей ставили красиво оформленную молельню. Через четырнадцать лет умер и его преемник. К тому времени Хаемвасет отвечал за погребальные приготовления. Нарушив традиции, он похоронил второго быка рядом с первым, так что они оба оказались в одной погребальной камере.

Затем Хаемвасет принял радикальное решение. Он отменил погребение быков Аписа в отдельных гробницах; вместо этого их стали хоронить в подземной галерее, или катакомбах, ныне известных как «Серапеум». Всех последующих быков хоронили в ряде боковых комнат, выходящих на основную галерею, и после каждого захоронения камеры опечатывались. Над землей часовни заменили одним роскошным храмом. Хаемвасет выгравировал свои планы на входе в галерею:

…Осирис, жрец и царский сын Хаемвасет, сказал: «Я отважный преемник, неусыпный муж, превосходящий по мудрости Тота… Никогда подобного не делали, никогда не гравировали надписи в Великом праздничном дворе перед этим храмом… Я жертвую для него [Аписа] священные приношения; регулярные ежедневные приношения, пиры, назначенные на определенные даты и другие пиры в течение всего года… Я построил для него великую каменную усыпальницу, в которой он проведет время, пока будут делаться приготовления к погребению. Я построил для него большой алтарь напротив его прекрасной усыпальницы из великолепного известняка из Туры… Он покажется тебе настоящим произведением искусства, когда ты сравнишь его с тем, что делали предки… Запомни мое имя… Я жрец Хаемвасет».[61]

Галерея Хаемвасета, ныне известная как «Малые хранилища», на многие десятилетия стала последним пристанищем быков Аписа. В конце концов, в 612 г. до н. э., царь Псамметих I приказал построить «Большие хранилища». Именно они сейчас открыты для свободного посещения.

В первом веке до н. э. в Саккару приехал античный писатель Страбон. Он рассказал о длинном ряде сфинксов, который вел к входу в «Серапеум». В 1850 г. антикварный рынок был буквально наводнен сфинксами, привезенными из Саккары. Мариэтт быстро смекнул, что к чему: