Возможно, у читателя возникнет следующий вопрос: а как же радиоуглеродное датирование, которое якобы надежно подтвердило глубокую древность фараоновского Египта? Подробный ответ на этот вопрос содержится в книге [ХРОН1]. Здесь лишь отметим, что радиоуглеродный метод в его теперешнем виде (мы имеем в виду как сам метод по существу, так и ТОТ СПОСОБ, КОТОРЫМ ОН ПРИМЕНЯЕТСЯ В ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ), к сожалению, не может дать ответа на вопрос о возрасте предметов, относящихся к исторической эпохе.
По сути дела, современная версия египетской истории была создана практически «с нуля» западноевропейской историко-хронологической школой XVII–XIX веков. Эта версия с самого начала существенно опиралась на ошибочную хронологию Скалигера-Петавиуса, поэтому неизбежно оказалась неверной Об этом ясно говорят полученные нами в [НХЕ] датировки «древне»-египетских зодиаков. Оказалось, что на них записаны латы XII–XIX веков НАШЕЙ ЭРЫ. Это резко противоречит общепринятой сегодня хронологии Древнего Египта, согласно которой даты зодиаков «фивской» разновидности (присутствующие в гробницах фараонов в Долине царей) должны попадать в интервал от 1500 года до н. э. до 1100 года до н. э., а даты зодиаков «римского» типа — в начало н. э. Но все они, повторим, ПОПАДАЮТ В ИНТЕРВАЛ ОТ XI ДО XIV ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ, рис. В.2. См. [НХЕ], [ХРОН3].
4.4. Древний Египет — христианская страна
В [ХРОН1], [ХРОН5], [НХЕ] подробно рассказано о том, что в документах и искусстве «Древнего» Египта в полный голос звучат ХРИСТИАНСКИЕ мотивы.
Фараоновский Египет даже в скалигеровской истории считается «страной крестов». Многие «древние египетские боги» на рисунках, барельефах, памятниках фараонов и т. д. держат в руках ЕГИПЕТСКИЙ КРЕСТ — крест с ушком, рис. В.32. Но «древнейшие» изображения египетского креста тождественны со средневековыми изображениями ХРИСТИАНСКИХ КОПТСКИХ КРЕСТОВ. Более подробно об этом см. [ХРОН1], [ХРОН5].
«Египетские цари и царицы нередко изображаются с таким знаком [коптским крестом]; они держат его за ручку, вроде того, как ап. Петр — ключ… На одном египетском памятнике, относимом знатоками древности к 13 столетию до Р.Х., крест представлен в круге, без всякой головки», — пишет специалист в области церковной археологии А.И. Голубцов [37], с. 213. Говоря о возможном значении креста в Египте, он продолжает; «С таким значением смысла жизни мог появиться и иметь священное употребление КРЕСТ НА ГРУДИ ЕГИПЕТСКИХ МУМИЙ» [37], с. 213.
Итак, мы с интересом узнаем, что на груди египетских мумий, оказывается, были КРЕСТЫ.
Большой интерес вызывают некоторые находки из гробницы Тутанхамона. И опять изображения египетского креста (которые египтолога предпочитают называть иероглифом «анх» — символом жизни) ничем не отличаются от средневековых коптских крестов.
На рис. В 33 показана ЛЬНЯНАЯ РУБАШКА С ХРИСТИАНСКИМ НАТЕЛЬНЫМ КРЕСТОМ, в которой был захоронен «древний» фараон Тутанхамон [38], с. 270. На рис. В.34 этот вышитый крест показан отдельно.
Более того, Г. Картер отмечает схожесть льняного облачения Тутанхамона (с нательным крестом) и стихарей, которые носят священнослужители Православной церкви: «Два одеяния, которые я предпочел бы называть праздничными платьями, напоминают официальные облачения типа далматика или стихаря, который одевают дьяконы и епископы… Я не претендую на историческое исследование об одежде этого рода, но из того факта, что в гробнице Тутмеса IV мне удалось найти фрагменты такого же облачения с именем Аменхотепа II, можно заключить, что ПОДОБНЫЕ ОБЛАЧЕНИЯ ИМЕЛИ ВСЕ ФАРАОНЫ» [66], с. 236–237. Таким образом, получается, что ЕГИПЕТСКИЕ ФАРАОНЫ НОСИЛИ СТИХАРИ.
На рис. В.35 показан фрагмент настенной росписи в египетской гробнице «древнего» фараона Рамзеса III. Фараон держит в руке египетский крест с «ушком». Стоящая за ним женщина с крыльями тоже держит такой же крест.