Опахало состоит из длинной ручки, конец которой имеет форму цветка лотоса. На нем помещено плоское полукружие из дерева, покрытое листовым золотом, к краю которого крепились страусиные перья. Опахало считалось знаком верховной власти, его несли в процессии за фараоном, крепили по сторонам трона. Должность носителя опахала царя считалась одной из наиболее престижных при дворе. В центре композиции показан фараон, несущийся на колеснице и натягивающий лук, чтобы выпустить стрелу в свою жертву. Вздыбленная грива лошади, бегущие во весь опор охотничьи собаки придают экспрессию и страсть сцене охоты, которую так любил Тутанхамон. Вместе с тем за, казалось бы, типично бытовой сценой скрыт мистический смысл — фараон демонстрирует свою силу, он «подобен Ра», «властелин силы», как об этом говорят иероглифы, расположенные над изображением. Позади колесницы в роли носителя опахала выступает персонифицированный образ знака жизни «анх» с человеческими руками и ногами. Иероглифы над этим изображением говорят о даровании жизни и защиты.
Нагрудное украшение тонкой работы состоит из фигурки ладьи, предназначенной для транспортировки луны, диск и серп которой выполнены из электрума, великолепно контрастирующего с золотом самой ладьи. Судно как бы плывет по водному пространству, усеянному цветками и бутонами лотоса. Окрашенные лазуритом, они создают впечатление живых растений, появившихся из воды. Сцена символизирует движение луны по небу. Лодка фланкируется с двух сторон золотыми пластинками, на которых выгравированы картуши Тутанхамона в окружении двух крылатых змей-защитниц. Нагрудные ожерелья уравновешивались противовесом на спине, дававшим возможность удерживать их в нужном положении. Противовес этого ожерелья выполнен в традиционной для египетского искусства композиции из цветов и бутонов лотоса.
На каждой стороне ларца симметрично расположенные рисунки показывают триумф фараона и его победу над врагами Египта. По представлениям египтян, мир был населен силами праведности и силами зла. К числу последних относили чужеземцев (иноверцев), пустынные и иноземные территории, где господствовал хаос и не было египетских богов. Египетский фараон считался гарантом порядка и справедливости, для их поддержания он имел полное право беспощадно уничтожать врагов.
На продольных сторонах ларца Тутанхамон показан на колеснице стреляющим из лука, которую ведет вздыбленная лошадь в красивой упряжке. Позади колесницы — носители опахала и ряды египетской конницы и пехоты. Перед ней — хаотичная масса врагов, которые неизбежно окажутся под копытами коня фараона и его колесницей. Вверху — два коршуна, олицетворяющих богиню Нехбет, с распростертыми крыльями защищают фараона. На крышке ларца — сцены охоты в пустыне. Здесь фараон также показан стреляющим из лука в диких животных пустыни — львов, антилоп, гиен, анагров. Его эпитеты говорят о нем, как победителе, а животные в данном случае — аллегория врагов Египта. На торце ларца Тутанхамон в виде сфинкса повергает врагов севера и юга Египта. Между двумя сфинксами картуши с тронным и собственным именами Тутанхамона. Внутри ларца находились предметы, принадлежащие фараону, — три пары золотых сандалий, одежды, ожерелья, пояса, позолоченный подголовник.