Эго и архетип

Гнездо устлано плющом. Согласно Фрэзеру, плющ был священным растением Аттиса и Осириса. Жрецы Аттиса носили татуировки в виде листьев из плюща. Поскольку плющ — вечнозеленое растение, Фрэзер предположил, что он символизировал…

…печать божественной жизни, нечто свободное от печальной изменчивости времен года, нечто постоянное и вечное, как небо[249].

Более определенная связь существует между вечнозеленым плющом и Осирисом как бессмертным духом произрастания. Этот образ получил более полное отображение в сновидении 9.

4. Трансцендентное измерение

Сновидение 7

Два боксера-профессионала участвуют в ритуальном поединке. Их поединок прекрасен. Во сне они выглядят не столько противниками, сколько соратниками, работающими над выполнением сложного плана. Они ведут бой спокойно, безмятежно и сосредоточенно. В конце каждого раунда они удаляются в раздевалку. В раздевалке они наносят на лицо «грим». Я вижу, как один из них, смочив палец в какой-то крови, наносит ее на свое лицо и лицо противника. Они возвращаются на ринг и возобновляют стремительный, яростный и в то же время контролируемый поединок.

Это сновидение вызывает жуткий страх и ощущение, что это взгляд на человеческую жизнь из-за завесы майи. Борьба между противоположностями находит примирение, когда рассматривается как часть более масштабного плана. Идет поединок, в котором, однако, никто не страдает, это всего лишь замечательное драматическое представление. В нем есть кровь, но это только «грим», относящийся к миру видимости и иллюзии. Идея сновидения имеет несомненное сходство с тем уроком, который был преподан Кришной Арджуне в «Бхагавадгите», где также содержится описание поединка, войны, в которой не желает участвовать Арджуна: