Эгоистичный мем идеологии, 2020

Предполагается, что сетевой аккаунт создает фальшивую идентичность? Однако чем принципиально отличается от вымышленной кибер-личности литературный псевдоним или фантазийное «идеал-Я»? Более того, именно воображаемый аватар точнее представляет внутренний мир человека. В модели «реальное Я» (отождествленное с социальной функцией, случайными бытовыми и культурными условиями) - «идеальное Я» (продукт свободной фантазии) легко меняется полярность. Подлинная, оригинальная субъективность проявляется именно в работе раскрепощенного воображения - как в авторской страничке социальной сети. Там мы имеем дело с «реальностью виртуального» (как определяет это Жижек) - невидимым сконструированным, но онтологически подлинным ядром субъективности. Если в социальной реальности вы - клерк, а в психической топике - маг и чародей, то ключи к результативной коммуникации нужно искать где-то в Нарнии.

А что насчет онлайн-зависимости, поглощения реальной жизни виртуальной? Полярность этих сфер тоже обратима. Разве виртуальные фильтры не защищают нас от пустыни социальной реальности - тягостных социальных обязанностей, необходимости ежедневного зарабатывания, холода квазиобщения, офисной депрессии? Искусственная среда сетевой коммуникации противостоит не потерянному живому миру - напротив, она укрывает нас от ужаса одиночества, хандры, скуки, заброшенности, болезни...

Так выглядит «утопия, написанная языком программирования» (как определил Матрицу агент Смит). Даже механизмы контроля и цензуры - все эти блокировки и выключения - выступают в двойственной роли: репрессируют, но и защищают субъект, формируют зону психологического комфорта, возводят персональный Firewall.

Вопреки клише о захлестнувшей современное общество бездуховности, интернет можно считать формой новой

одушевленности. Сеть оплетает нас паутинками заботы, шлет лучики добрых напоминаний о годовщинах и новостях друзей, вежливо интересуется мнением о покупке или свежем сериале. Facebook монтирует трогательное видео из вашего фотоальбома и поздравляет с любым подходящим поводом. В сети вы всегда найдете дело по душе, если только машины желания правильно прочтут и переадресуют ваш запрос. При коллапсе желания просто пользуйтесь гугл-подсказками!

пожелать молодежи посвятившей себя науке

Ну а если серьезно, виртуальное «Я» и виртуальные отношения -малоизученная тема, страдающая от нагромождения стереотипов и околонаучных спекуляций. Если прочесть те же симптомы, но через стеклышко другого цвета, пессимизм волшебно улетучится, а горизонты познания порозовеют. Вот вам и новая «электронная духовность», о которой мечталось андроидам! Сбылись сюжеты фантастических произведений, где развитые цивилизации эволюционируют в формы «информационного существования», «вселенского сознания» и другие сверхчеловеческие ипостаси. Освобождение от бремени старого мира, о котором долго говорили большевики, уже произошло в интернете.

ПРИБАВОЧНАЯ ОБЪЕКТИВНОСТЬ

Идя к горизонтам знания, не забывайте почаще оглядываться на классику. Возможно, что в философской ретроспективе это уже было. Таков любимый академический вопрос: выбрались ли мы хотя бы из платоновской «Пещеры» (знаменитая аллегория из 7-й книги «Государства») или сочинения Ги Дебора, Бодрийяра, Маркузе - только заметки на полях 3-го тома пыльного четырехтомника серии «Философское наследие»?

В любом случае классика структурирует понимание феномена современности, определяет всякую оригинальность через уклонение от генеральной линии. С постклассикой, постмодерном и постсовременностью иначе не выходит.

Отсюда и следует мой следующий тезис: социальные сети существовали всегда. Разумеется, в человеческой истории, а не в меловом периоде. В моем детстве социальные сети работали в аналоговом, например, в бумажном виде. В школьном классе по партам активно ходили записочки, альбомы, дневники - для посвященных или всей широкой публики. Сами деревянные парты были разрисованы и иссечены изображениями и надписями: длинные монологи и диалоги, выяснения отношений, признания в любви. А дома мой балкон с балконом соседской девочки связывала тонкая веревка с колокольчиком - так мы передавали условные сигналы по рецептам «Тимура и его команды». В старших классах у нас с приятелями в обиход вошла азбука Морзе и ключи-телеграфы. Словом, проблем с коммуникацией в эпоху до мобильных телефонов и мессенджеров не возникало.

Но чем принципиально отличается свернутая вчетверо записка от смс-сообщения? Изменился ли уровень дискуссий при переходе от поверхности школьной парты к интернет-чату? Возросла ли степень вовлеченности в виртуальную реальность знаков и текстов в эстафете поколений: от книжного к планшетному? И что вообще дает человеку социальная сеть: в цифровом или «живом» виде?