Эгоистичный мем идеологии, 2020

Коллективные ощущения («Ид-машина») точечно редактируются инженерами социальной реальности (операторами «Машины

Сверх-Я») - как информация в любом поисковике. Не случайно, с корпорациями Google или Яндекс уже было несколько громких скандалов на тему коррекции данных. Компании обвиняли в продвижении собственных продуктов, распространении проплаченной или недобросовестной информации и т. п. Даже технический сервис Google Translate, как выяснили недовольные пользователи, занимается сексизмом, предпочитая в языковом переводе мужской род женскому.

Политическая цензура тоже хорошо заметна - например, в апреле 2017 года вице-президент Google Бен Гомес, комментируя обвинения в купировании информации, заявил, что целью компании является попытка «защитить пользователя от оскорбительной и недостоверной информации, а также от безосновательных теорий заговоров <.> компания усовершенствовала методы оценки и обновила алгоритмы для выдачи более надежной информации». В действительности, по оценке «Фонда стратегической культуры», Google «разработал не систему защиты пользователя, а жесткий идеологический

инструментарий, оберегающий граждан западных стран от

// // 80 _п

нежелательного чтения» . В результате аккуратной ручной доводки алгоритмов поисковых машин сайты левой политической ориентации стремительно теряют сетевой трафик. Информация по запросам на слова «социализм», «марксизм» и «троцкизм» и т. п.

автоматически помечается поисковиками как «нежелательная»

81

или «недостоверная».

Возвращаясь к рассуждению об амбивалентном статусе пользователя социальных сетей, обращу внимание на объективный характер переживания «ухода от реальности», «потери времени», «фальшивого общения» и т. п. Инстанция цензуры работает прямо в структурах нашего удовольствия. Кто -то внутри меня упорно занудствует: не сиди так долго за монитором, прекращай бесполезное общение и игры, вернись к работе! Как бдительный системный администратор в офисе, эта самоцензура старается отнять чистое коммуникативное удовольствие и вернуть субъекта к профессиональным обязанностям. Можно подумать, что в предложении оторваться от экрана с игрой в пользу экрана с какой-нибудь 1С: Бухгалтерией нам предлагается настоящий экзистенциальный выбор.

К сожалению, дилемма та же: отчуждение на рабочем месте или отчуждение дома. Компьютерная программа форматирует нашу коммуникацию, но и так называемое живое общение опосредовано дресс-кодом, деловыми условностями и дистанциями. Самокритика социальных сетей - это критика системой субъекта, попусту теряющего человекочасы, выключающегося из производственно-потребительских процессов ради чистого, не облагаемого налогом, удовольствия.

Отсюда возникает уже знакомый вопрос: что в субъекте

индивидуально, что принадлежит его собственному желанию, а не «Ид-машине»? В социальной сети наша личность изначально зеркальна. Онтологическая структура «моего мира» (иронично, что это еще и название популярной сети) «требует, чтобы он также был миром для другого»⁵⁰. Например, в аккаунте ВКонтакте пользователь при регистрации структурирует свою «индивидуальность» по типовым полочкам, включающим не только данные о профессии, семье, образовании, но и сведения о жизненной позиции, мировоззрении, «главном в жизни». Особенно иронично, что в каждом таком самоопределении пользователь получает меню с подсказками, где «главное в жизни» содержит фиксированные ответы: «семья и дети»,

«карьера и деньги», «саморазвитие», «совершенствование мира», «слава и влияние», «развлечение и отдых» и т. п.

Конечно, лот квазисубъективности (идеализированного Я-объекта) на рынке глобальной конкуренции взглядов и желаний -это тоже не изобретение эпохи социальных сетей. Так функцию брачных знакомств (а состояние «законного брака» - это чистая форма объективации) в «аналоговую эру» осуществляли с помощью живой, а не электронной сводни, посредством натуральных, а не цифровых подобий (портреты, камеи, медальоны). Однако именно Tinder предложил самую адекватную вековой мечте человечества технологию. Теперь улучшенный секси-аватар позволяет добиться оптимальной явленности Я-объекта. Стремительное умножение знаков нашей воображаемой востребованности (лайки, перепосты, просмотры и т. п.) наделяют нас той предельной символической ценностью, ради достижения которой раньше выходили к дуэльному барьеру.