Эгоизм – путь к успеху. Жизнь без комплексов

При использовании данного защитного механизма Миротворцы часто склонны к ложной интерпретации поступков других людей и собственных поступков, желаний, убеждений. Так, агрессивность они рассматривают как активность, безразличие – как независимость, скупость – как бережливость и т. п. Особенно это касается отношения к Миротворцам других людей: они оправдывают в своих глазах плохое к ним отношение со стороны окружающих, находя его приемлемые причины и объяснения.

Муж поздно возвращается домой.

Жена:

– Ты что так поздно? Наверное, на работе задержался? Опять важное совещание?

Муж:

– Угу.

На следующий день муж снова поздно возвращается домой. Вся рубашка в губной помаде.

Жена:

– Опять работа? А в помаде где перепачкался, в автобусе была теснота?

Муж:

– Угу.

На следующий день муж снова приходит поздно, пьяный, из кармана торчат женские трусики.

Жена:

– А это что такое?

Муж:

– Ты же умная, сама придумай.

Плюсы интеллектуализации. Мир предстает стройным, логически обоснованным, предсказуемым, прогнозируемым. Рационализация придает уверенность, снимает тревогу и напряжение; позволяет сохранить самоуважение, «выйти сухим из воды», «сохранить лицо» в ситуациях, которые несут нелицеприятную информацию. Она меняет отношение к релевантному предмету, позволяя ничего не менять в самом себе.

Минусы интеллектуализации. Вышеперечисленные выгоды достаточно сомнительны. Используя рационализацию, человек не решает проблему, из-за которой защита возникла. Происходит «отодвигание» конструктивного решения проблемы во времени или пространстве. Мышление становится шаблонным, ригидным, используются одни и те же схемы объяснения; быстро, без задержки навешиваются ярлыки; человек все знает, все может объяснить и предвидеть.

Особенности защитного поведения в норме: старательность, ответственность, добросовестность, самоконтроль, склонность к анализу и самоанализ, основательность, осознанность обязательств, любовь к порядку, нехарактерность вредных привычек, предусмотрительность, индивидуализм. Тип групповой роли: «роль философствующего».

Высшая мудрость – философствуя, не оказаться философствующим и шуткой достигать серьезной цели.

Плутарх

В значительно меньшей степени, чем вышеперечисленные механизмы психологической защиты, Миротворцы используют компенсацию и отрицание. Напомню, что до сих пор я говорил о механизмах защиты, которые присутствуют в опроснике, разработанном Е. С. Романовой и Л. Р. Гребенниковой.

Кроме уже описанных механизмов психологической защиты, при работе с Миротворцами я часто сталкивался с такими манипулятивными типами психологической защиты, как фантазирование и уход в болезнь.

Механизм фантазирования позволяет больному повысить чувство собственной ценности и контроль над окружением, приукрашивая себя и свою жизнь. Процитирую З. Фрейда: «Можно сказать, что счастливый никогда не фантазирует, это делает только неудовлетворенный. Неудовлетворенные желания являются движущими силами фантазий».

Уход в болезнь (в симптоматику) – это своеобразное решение нерешаемых проблем в жизни Миротворца. Для своей неспособности и бессилия что-либо изменить в собственной жизни человек находит соматическое выражение. При формировании ухода в болезнь он отказывается от ответственности и самостоятельного решения проблем, оправдывает болезнью несостоятельность, ищет опеки и признания, играя роль больного.

В ходе терапии низкой самооценки надо стремиться к замене примитивных, незрелых защитных реакций Миротворца на более избирательные, сознательные способы совладания. Психотерапевтическое воздействие при этом может осуществляться на уровне изменения психотравмирующей жизненной ситуации, симптоматического снижения тревоги и собственно на уровне повышения самооценки (как первопричины). Защитное сопротивление клиента в процессе работы уменьшается, если психотерапевт использует такие формы общения, как сопереживание и эмоциональная поддержка.

Глава 7 Тесты на определение уровня самооценки

ТЕСТ «ЧТО ВЫ ЗА ПТИЦА»

Инструкция:

Отвечая на вопросы, выберите один из трех ответов, наиболее подходящий для вас. Тот или иной ответ говорит не о том, лучше вы или хуже других, а о том, какой вы.