Часто так бывает, что гнев на внешнее окружение (начальство, авторитетных сослуживцев и друзей и т. п.) переносится на самых близких – в семью. Такие люди вне дома могут быть выдержанными, терпимыми, а в своей семье становятся настоящими тиранами, в любой момент готовыми срывать свой гнев на своих близких, восстанавливая, таким образом, за их счет свое душевное равновесие.
Дома – львы, вне дома – лисицы.
Охотно пользуются Миротворцы таким видом психологической защиты, как проекция. Развивается для сдерживания чувства неприятия себя и окружающих как результата эмоционального отвержения с их стороны. Проекция выступает в качестве попытки справиться с недовольством собой путем приписывания неких качеств или чувств другим. Такие люди, не желая признать в себе недостатки, недостойные побуждения и мысли, проецируют все на других: я – хороший, мир – плохой.
Валит с больной головы на здоровую.
В чужом глазу соломинку видит, а в своем – бревна не замечает.
Такая переориентация позволяет защититься от неприятия себя окружающими. Вместе с этим положительным эффектом возникает видение мира как угрожающей среды. А если среда угрожает, это оправдывает собственную критичность и чрезмерное ее неприятие. Проекция существенно искажает познавательные процессы человека. Различают:
• атрибутивную проекцию (бессознательное отвержение собственных негативных качеств и приписывание их окружающим);
• рационалистическую (осознание у себя приписываемых качеств и проецирование по формуле «все так делают»);
• комплиментарную (интерпретация своих реальных или мнимых недостатков как достоинств);
• симилятивную (приписывание недостатков по сходству, например «родитель – ребенок».
Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.
Менее высокие показатели у Миротворцев по такому механизму психологической защиты, как интеллектуализация. Это защита, связанная с осознанием и использованием в мышлении только той части воспринимаемой информации, благодаря которой собственное поведение предстает как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам. Инициировать интеллектуализацию может ситуация фрустрации – блокировки актуальной потребности или преграды на пути к исполнению желания. Прототипом такой ситуации является знаменитая басня «Лиса и виноград». Не имея возможности достать желанный виноград, лиса в конце концов понимает бесплодность своих попыток и начинает словесно «заговаривать» нереализованную потребность: виноград зелен и вообще вреден, да и хочу ли я его?! Задача такого рода рационализации – обесценивание цели, привлекательной для индивида, которой он, однако, не может достичь. Он понимает или начинает понимать, что не достигнет ее или достижение потребует слишком больших усилий.
Это рациональное объяснение человеком своих желаний и действий, истинные причины которых коренятся в иррациональных социально или личностно неприемлемых влечениях. Суть интеллектуализации – в поиске места для испытываемого побуждения или совершенного поступка в имеющейся у человека системе внутренних ориентиров и ценностей, без разрушения системы. Для этого неприемлемая часть ситуации из сознания удаляется, особым образом преобразуется и после этого осознается, но уже в измененном виде. Такой вид защиты чаще используют люди с сильным самоконтролем. У них за счет интеллектуализации происходит частичное снятие возникшего напряжения. Установлено, что интеллектуализация формируется тем быстрее, чем чаще и сильнее человек испытывает субъективное ощущение несправедливости наказания. При этом в процессе интеллектуализации может осуществляться дискредитация цели или жертвы. Например, цель может переоцениваться как «не настолько желательная, чтобы рисковать».