Читаем Эйнемида II. Право слабого. полностью

Вообще, кажется, что баштийцы намного превосходят все народы и обладают знаниями, неведомыми прочим. Многие считают их народом колдунов, другие говорят, что они овладели некоей скрытой в Западном океане тайной, третьи – что этот народ поклоняется неким могущественных богам. Мы же выскажем предположение, что это один из тех древних народов, что населяли землю во времена до Падения Луны и последовавших затем несчастий. Известно, что древние намного превосходили нас умениями и знаниями, чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на любую вещь, изготовленную в те времена.

Любопытно было бы расспросить о баштийцах кого-то из нереид и прочих обитателей моря, не лишённых разума и человеческой речи, но всем известно, что они, равно как и их земные собратья – все те, кого мы зовём «древними» – скрытны и сообщают лишь то, что желают сказать, к тому же встречаются они редко и при обстоятельствах, когда философическая любознательность вряд ли уместна. Мы надеемся, что нам ещё представится возможность получить больше сведений об этом народе, а может и посетить землю баштийцев самолично, дабы развеять окутывающий её мрак неведения и невежества.»

Раздел «Эйнемида» содержал разрозненные заметки об обычаях эйнемов, видимо, это была заготовка для другой книги. Нужно подумать, можно ли включить их в эту или сделать из них трактат.

«Если мы посмотрим на обычаи наших народов, то увидим, что положение женщин у них весьма различно и в большой степени зависит от того, к какому племени народ принадлежит. Наибольшую строгость в этом вопросе, как видно, проявляют потомки Аркомея: эферияне, латарийцы и прочие. Для их жён считается непристойным даже выходить из дома без крайней на то необходимости. Как утверждает плиофентянин Ктебинт: «женщина есть существо, природой более приспособленное к делам домашним, тогда как мужчина более приспособлен к тем делам, что лежат за пределами дома. Поэтому равно противны природе женщина, что участвует в делах общественных, и мужчина-домосед, что, опасаясь трудов и забот, не посещает ни собрание, ни сиситтий и вообще уподобляется улитке, трусливо укрывающейся в своём панцире». Другой латариец, Гармос, говорил так: «наилучшая из жён та, о которой никто из людей не говорит ничего, ни дурного, ни хорошего». Подобная скромность предписывается у них всем свободным женщинам за исключением жриц, гетер и присоединившихся к сообществу Дневного Света.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 8
Сердце дракона. Том 8

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика