Читаем Экклезиаст в переложениях стихами полностью

Вслед  за восходами приходят вечера.


Кто мудр на свете, тот и свят.

Кто мудр, тот на земле избранник.

Проходит он по жизни — божий странник,

В сияньи серебристых лат.


Но нету дела без греха.

Да, грешен раб, ругая господина.

Но он не бессловесная скотина.

И вспомни, нет ли у тебя такого же греха.


И взирая на опыт и мудрость мирскую,

Понял я, что таят в себе женские руки,

Как силки обрекая мужчину на муки.

Понял я, но по ним все равно я тоскую.


Смотрю. И тысячи передо мной проходят.

Бог создал их и дал им верный путь.

Они же норовят с него свернуть

И стежками кривыми ходят.



8.


Лишь мудрость украшает человека.

Лишь мудрость укрощает  зло.

Кто мудр, тому на этом свете повезло.

От века было так — до века.


Приказ царя — всем на земле закон.

Но есть Закон на небе — Слово Бога.

А как сказать царю — Мой царь, не та  дорога!

Как убедить его? И как услышит он?


Для всякой вещи есть свой день и час.

Но как об этом человек узнает?

Кто скажет истину ему? Кто правду знает?

Одна могила не минует нас.


Я видел: власть в руках скота.

Он рад, что над людьми царит.

Но вот он умер, похоронен и забыт.

Все это лишь томленье духа и тщета.


Зло потому творится средь людей,

Что наказанья срок известен только Богу.

У Бога разные протоптаны дороги.

Свое получит жертва и  злодей.


Бывает так, что жизни маята

Грядет на праведника. А злодей

Вкушает благо до скончанья дней.

Но это лишь томленье духа и тщета.


Лишь одно человеку  дано:

Есть, и пить, и веселиться.

Бог заповедал  ему трудиться.

И не заглядывать жизни на дно.


Смысл бытия не подвластен уму,

Как не искал бы мудрец ответа.

Только Богу известно это.

Но он не скажет сего никому.



9.


Познал я премудрость: все в Божьей руке.

Ты можешь грешить или праведно жить,

Но сколько тебе в этом мире кружить

Известно лишь Богу, чей  рот на замке.


Вот это и плохо, что скованы вежды.

Жил в зле иль в добре, сеял смерть или жизнь,

Равны все. И каждый в могилу ложись

Без всякой на божию милость надежды.


Живому псу все лучше в мире быть,

Чем мертвому, хоть царственному льву.

Живой, пусть даже он сейчас в хлеву,

Надеется на то, что лучше будет жить.


Любви и ревности у мертвых больше нет.

О них и память будет предана забвенью.

Отсюда вывод — радуйся мгновенью.

Поскольку после жизни жизни нет.


Пусть делает твоя рука все то,

Что сделать ты сейчас, сегодня в силе.

Ни знания, ни мудрости в могиле

Нет и не будет. Там одно ничто.


Но человек не знает жизни срока.

Как в сети рыба, как в силках птенец,

Так человек находит свой конец

В глубинах времени, в пучинах рока.


Еще вот притча: в городе одном

Мудрец — бедняк людей спас от осады.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Полтава
Полтава

Это был бой, от которого зависело будущее нашего государства. Две славные армии сошлись в смертельной схватке, и гордо взвился над залитым кровью полем российский штандарт, знаменуя победу русского оружия. Это была ПОЛТАВА.Роман Станислава Венгловского посвящён событиям русско-шведской войны, увенчанной победой русского оружия мод Полтавой, где была разбита мощная армия прославленного шведского полководца — короля Карла XII. Яркая и выпуклая обрисовка характеров главных (Петра I, Мазепы, Карла XII) и второстепенных героев, малоизвестные исторические сведения и тщательно разработанная повествовательная интрига делают ромам не только содержательным, но и крайне увлекательным чтением.

Александр Сергеевич Пушкин , Г. А. В. Траугот , Георгий Петрович Шторм , Станислав Антонович Венгловский

Проза для детей / Поэзия / Классическая русская поэзия / Проза / Историческая проза / Стихи и поэзия
Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза