Эколого-экономический потенциал Башкортостана

Музыкант начинает изготавливать инструменты, совершенствовать их, изобретать новые модификации: от деревянного – до электронного.

Он имеет государственный патент на изобретение ряда разновидностей кубыза: трехъязычкового, кулисного, электронного, кумбры, совмещающей признаки кубыза и думбыры. Загретдинов является автором книги о кубызе. Его творчество записано на CD, грампластинке фирмы «Мелодия», видео.

Тонкости мастерства

Кубызы, изготовленные Робертом Загретдиновым, имеют тугой язычок и короткий загиб. Они высокоголосые, сочные, идеальны для быстрой игры двойным или тройным ударом. Эти варганы к тому же практически нереально сломать. По наблюдениям самого мастера-изготовителя, эти кубызы особенно нравятся приверженцам среднеазиатской культуры. У каждого инструмента, предназначенного на продажу, в ремесленной мастерской свое имя. А как же иначе?! Скажем, «Хан» или «Али-Баба» выставлены на торги сегодня, а завтра им поспеет на смену новая партия инструментов.

Купить хороший, авторский кубыз – удовольствие не из дешевых. Да по-другому и быть не может! Ведь продукция Загретдинова не массовая, в магазинах ее не сыскать, инструменты он делает нотированные и в основном под заказ. Кроме кубызов, мастер занимается изготовлением и других башкирских национальных инструментов.

Рамки для кубызов мастер берет готовые, доверяя это дело подмастерьям. Для их изготовления требуются горн и специальные формы. Формы могут быть разного размера – чем ниже желаемый тон кубыза, тем больше рамка. Материал для рамок подходит любой – и сталь, и латунь.

Рамку крепят в тисках и ножовкой делают в ней выемку для язычка – под углом. Выемка имеет трапециевидную форму, расширяясь в толщу рамки. Выемку ровняют надфилем.

Главное в кубызе – язычок. Для его изготовления мастер использует пружинную сталь толщиной 0,6 мм, от полотна рамочной пилы по дереву. Именно по дереву – пила для металлов жестковата.

Лезвие язычка, перед тем как вставить в рамку, натачивают с обеих сторон, как обоюдоострый меч. Вопреки распространенному мнению, язычки кубыза мастер калить не советует – изменяется структура стали. Далее Загретдинов определяет точность постановки язычка и проверяет, чтобы он нигде не цеплял и стоял абсолютно ровно.

Язычок и губки кубыза должны стоять строго в линию – мастер проверяет и выравнивает сами губки кубыза. При этом зазор между язычком и рамкой должен быть минимальным. Мастер проверяет листом бумаги – если зазор достаточно мал, лист не выпадает.

Язычок кубыза вставляют в паз, слегка вбивают и выравнивают. Точность его постановки проверяют бумагой. После того как язычок вставлен в рамку, его загибают, убирают «хвост» и затупляют края.

Все кубызы Загретдинов настраивает по камертону. Он делает инструменты на любую тональность, подбирая величину рамки и размер язычка. Чтобы понизить тон, мастер убирает надфилем микроскопическую часть металла из середины язычка – при этом относительная масса загиба становится больше и тон повышается. Для повышения же тона металл надо убирать с конца язычка.

Оренбургский пуховый платок, или из песни слова не выкинешь («Предприниматель Башкортостана», № 10 (137), 26.06.09)

Луиза Бариевна Ишина – скромный и очень талантливый человек. Живет она в старом, наполненном традициями народного творчества и народных промыслов селе Исянгулово, что привольно раскинулось в Зианчуринском районе нашей республики. Она – дипломант I степени Республиканского конкурса профессионального мастерства «Мастер – золотые руки 2004» в номинации «Пуховязание», победитель районного конкурса «Шаль вязала», отмечена Дипломом за высокое мастерство в изготовлении пуховых шалей в духе народных традиций. Но обычно сельчане узнают о её новых почетных регалиях из газет и телевидения – сама она не любит рассказывать о себе. Говорит, что неудобно… Другое дело – её ремесло, о нем она знает и может рассказать всё, открыто и сердечно делясь своими уникальными знаниями и умениями со всеми, кто искренне заинтересован темой пуховязания!

В этот вьюжный, неласковый вечер,

Когда снежная мгла вдоль дорог,

Ты накинь, дорогая, на плечи

Оренбургский пуховый платок.

Кому незнакомы эти проникновенные строки поэта В. Бокова родом из XIX века?! Однако «Оренбургский пуховый платок» – не только песня. Он остался и в жизни, благодаря умелым рукам народных мастеров! Один из ведущих таких мастеров-рукодельников в Башкортостане – безусловно и общепринято – Луиза Бариевна. Хотя сама о себе она так не скажет – все больше на хороших учителей и наставников ссылается. А наставники её – бесспорно, целые века истории и большой России и любимого, родного Башкортостана!