Радин обнаружил новые подтверждения того, что наше психокинетическое влияние распространяется «обратно» во времени, проведя оригинальное исследование, направленное на изучение возможных скрытых механизмов намерения на произвольных единицах информации, выдаваемой генератором случайных событий (ГСС). Для начала Радин провел пять исследований с применением ГСС, в рамках которых были сделаны тысячи проб, а затем для обработки полученных данных использовал «цепь Маркова», позволяющую провести математический анализ изменения во времени материала, выдаваемого ГСС. Для этого Радин использовал три различных вида намерения: первое – непосредственное каузальное влияние (разум «толкает» ГСС в одном направлении с помощью намерения); второе – как влияние на предстоящее (разум интуитивно выбирает точный момент, чтобы повлиять на ГСС в его произвольных колебаниях для получения желаемого результата, «глядя в будущее» и пассивно «возвращая» эту информацию в настоящее); и третье – как подлинное ретрокаузальное влияние (разум сначала устанавливает результат в будущем и выстраивает всю цепь событий, которая затем развернется во времени в «обратном» направлении).
Анализ данных приводил к одному неизбежному заключению: это не было процессом движения вперед в стремлении достичь некой цели, поскольку «информационный» поток возвращался назад во времени [448]
.Но все же насколько мы можем изменить прошлое в мире нашей грубой действительности? Уильям Брод как следует изучил этот вопрос. Однажды он отметил, что моменты в прошлом, наиболее открытые изменениям, могут быть моментами «семечка», когда природа еще не приняла окончательного решения – возможно, самые ранние стадии событий перед тем, как они расцветут и вызреют во что-то статичное и неизменное [449]
. Эти моменты подобны молодому деревцу, которое все еще может быть согнуто, прежде чем его ствол затвердеет, а ветви разрастутся; или мозгу ребенка, который гораздо более открыт влиянию и обучению, чем мозг взрослого человека; или даже вирусу, который гораздо легче преодолеть на ранних этапах его развития [450]. Случайные события, равно привлекательные возможности, болезнь – все моменты такого рода, доступные раннему влиянию, когда человеческое намерение может легко перенаправить исход в определенном направлении, могут быть наиболее открыты ретровлиянию. Брод говорил о них как об открытых или переменчивых системах, наиболее подверженных изменениям.Эти системы охватывают множество процессов жизнедеятельности, произвольных, во многом напоминающих квантовые системы генераторов случайных событий. Любому биологическому событию в живых организмах предшествует огромное количество процессов, восприимчивых к тем тонким влияниям, которые наблюдались в исследованиях с использованием ГСС, скажем, в лабораториях PEAR [451]
.Во время своих ранних исследований Брод открыл, что дистанционное влияние наиболее эффективно, когда имеется сильная потребность в нем [452]
.Необходимость в существовании определенного результата может быть тем самым качеством, которое способно «сдвигать горы» назад во времени.
Ключ к пониманию пределов нашего влияния был найден после открытия Шмидтом эффекта наблюдателя в его экспериментах с аудио-ГСС, во многом напоминающего эффект в квантовых экспериментах: самым важным было то, чтобы человек, предпринимающий попытки повлиять на записи, был первым слушателем. Если кто-либо уже слушал эту запись с сосредоточенным вниманием, то она была менее доступна для дальнейшего влияния. Результаты нескольких исследований даже предполагают, что наблюдение любым разумным существом – человеком или животным – блокирует дальнейшие попытки замещенного во времени влияния.
Бирман исследовал это, установив радиоактивный источник, чтобы тот запускал гудки, которые задерживались на одну секунду, а затем воспринимались окончательным наблюдателем. Примерно в половине случаев другой, более ранний наблюдатель получал обратную связь с этим квантовым событием, прежде чем окончательный наблюдатель воспринимал его.
В этих случаях участие первого наблюдателя приводило к схлопыванию состояния суперпозиции квантового события, тогда как в половине других случаев схлопывание «производил» окончательный наблюдатель [453]
.Если необходимым элементом осуществления схлопывания является сознание, тогда люди со своей способностью «сводить» реальность к ограниченным состояниям полностью ответственны за идею того, что время – это стрела, летящая в одном направлении. Если наш будущий выбор определенного состояния – это то, что влияет на «схлопывание» в настоящем, тогда реальность может представлять собой постоянное столкновение нашего будущего с настоящим.