Экстернализация Иерархии

Бог Трансцендентный, величайший, объемлющий и включающий сотворенный Им мир, признан всеми, и именно на нем преимущественно делался акцент; все верования могут заявить вслед за Шри Кришной (говорившим как Бог, как Создатель): “Утвердив этот мир, целостно стоящий, частицей Себя, Я пребываю неизменным” (Б. Гита, 10:42). Этот Трансцендентный Бог господствовал в религиозном мышлении миллионов простых и духовно ориентированных людей в течение столетий с той поры, как человечество устремилось к божественному.

Пробуждающееся сознание человечества постепенно вмещает великую параллельную истину Бога Имманентного, божественно “проникающего” во все формы, обусловливая изнутри все царства природы и выражая врожденную божественность через человеческие существа, показавшего две тысячи лет назад сущность этой божественной Имманентности в Лице Христа. Сегодня новая концепция повсеместно входит в умы людей в результате этого раскрытия божественного Присутствия – концепция Христа, надежды Славы. Растет и укрепляется вера в то, что Христос пребывает в нас, подобно тому как Он пребывал в Учителе Иисусе, и эта вера изменит мировую ситуацию и отношение человечества к жизни.

Явивший Чудо этой Жизни жил две тысячи лет назад; Он всё еще с нами и нисколько не утратил своей свежести, являясь вечным вдохновением, воодушевлением, надеждой и образцом. Проявленная Им любовь всё еще пленяет мыслящий мир, несмотря на то, что относительно немногие пытались явить это качество любви так, как это сделал Он, – любви, безошибочно ведущей к служению миру, к полному самозабвению и к сияющей магнетической жизни. Сказанные Им слова немногочисленны, просты и понятны всем, однако их смысл был в значительной мере утрачен в замысловатом формализме и рассуждениях Св. Павла и в пространных дебатах комментаторов-богословов с тех пор, как Он жил и покинул нас – мы думаем, что покинул.

Однако сегодня Христос ближе к человечеству, чем когда-либо ранее в истории; он ближе, чем полагает самый устремленный и исполненный надежды ученик, и может стать еще ближе, если то, что я пишу, будет понято и донесено до внимания всех людей, ибо Христос принадлежит человечеству, миру людей, а не только церквям и религиям мира.

В Своем Высоком Месте на Земле, там, где Его обитель, он собрал своих великих Учеников, Учителей Мудрости и всех тех освобожденных Сынов Бога, Кто в течение веков восходил из тьмы к Свету, от нереального к Реальному, от смерти к Бессмертию. Они стоят в готовности исполнить Его завет и подчиниться Владыке Владык и Учителю как ангелов, так и людей. Там Выразители и Представители всех мировых религий ожидают под Его руководством возможности открыть всем, кто борется сегодня в самом центре мировых событий, кто стремится к разрешению мирового кризиса, что они не одиноки. Трансцендентный Бог действует через Христа и Духовную Иерархию, чтобы принести облегчение; Бог Имманентный во всех людях находиться на грани потрясающих Осознаний.

Великое Апостольское Преемство Знающих Бога изготовилось для возобновления свей активности – преемство Тех, Кто жил на земле, принял факт Бога Трансцендентного, открыл реальность Бога Имманентного, выразил Своей собственной жизнью божественные качества Христовой жизни (поскольку Они жили на земле, как Он жил и живет). Они “вошли за нас за завесу, оставив нам образец, что мы тоже должны последовать за Ним” и за Ними. В конечном счете, мы тоже принадлежим к этому великому Преемству.

Вы можете быть удивлены, почему я в час Праздника Будды пишу вам о Его великом Брате Христе. Я делаю это преднамеренно, потому что на Нем сейчас взоры всех духовных Знающих, потому что за Ним стоит Сам Будда в смиренном признании божественной задачи, которую Христу предстоит завершить, а также вследствие неизбежности этого духовного свершения. Я так пишу не только потому, что все, сознательно работающие в Царстве Божьем, осведомлены о Его планах, но и потому, что те великие духовные Сущности, Которые обитают в “Доме Отца”, в “Центре, где Воля Бога известна”, также мобилизуются и организуются для помощи в Его трудах. Духовная линия преемственности от престола Ветхого Днями до самого скромного ученика (стоящего вместе с прочими у ног Христа) сфокусирована сегодня на задаче помощи человечеству.

Великий момент, которого Он так терпеливо ждал, почти наступил; “конец века”, который Он имел в виду, говоря Своей малой группе учеников: “Се, Я с вами во все дни до скончания века” (Матф. 28:20), уже пришел, и теперь Он стоит и ждет, зная, что настал час, когда Он “узрит труды Своей Души и будет удовлетворен”. Могу повторить: во всей духовной цепи Сыновей Бога не видно и не ощущается ничего, кроме ожидания и подготовки.