Экзегетика Нового Завета

Всегда уместно рассмотреть, не помогает ли ваш отрывок лучше понять обстоятельства жизни самого евангелиста; возможно, наоборот — не способствуют ли сведения о жизни последнего (с учетом их гипотетического характера) вашему пониманию отрывка. Если, как считает большинство, Евангелие от Марка появилось в Риме во времена гонений на церковь, и быть учеником для Марка означало следовать за страдающим рабом Мессией (ср. Мк 8:27–38, и т. д.), тогда, по меньшей мере, первое из этих изречений о соли прекрасно отвечает этому мотиву (следующему за вторым предсказанием страданий) как призыв быть учеником, проверенным огнем.

3.4 (Е).Опишите существующую в настоящем компоновку или адаптацию.

Этот этап в основном вытекает из этапа 3.2 (Е), выше. Техника его выполнения приводится в II.6.5–6. Здесь вы скорее узнаете для себя, чем получите материал для проповеди. Вам нужно выявить те моменты, которые помогут выяснить, что особенно интересует автора и почему он решил поместить этот отрывок именно в данном месте. Таким образом, здесь вы затронете вопрос литературного контекста.

Насколько легко было определить литературный контекст отрывка 1 Петра 2:18–25, настолько же трудно сделать это с текстом Марка 9:49–50. Всегда следует проявлять осторожность в таких вопросах. Тем не менее, если вы чувствуете, что хорошо понимаете текст в его контексте, прямо скажите об этом, если всем при этом ясно, что у вас также есть какие–то оговорки. Здесь вам особенно понадобится помощь хороших комментариев.

4. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА(выделите около пятидесяти минут)

Теперь вы подошли к завершению основной работы по самому тексту. С помощью нескольких пособий по толкованию вы обрели чувство правильного понимания текста как во всех его деталях, так и относительно его места в Библии. Теперь вам нужно выделить время для работы с дополнительной литературой.

4.1.Обратитесь к комментариям.

Не обойдите вниманием комментарии; однако не следует читать их подряд как нечто главное. Иначе в вашей проповеди отразится чужая работа над текстом, какой бы хорошей она ни была, а вы никогда не приобретете уверенности, что этот текст — ваш, потому что именно вы его проработали. Но теперь настал момент обратиться к комментариям. Вы должны запастись по крайней мере двумя из лучших доступных вам комментариев для каждой из книг Нового Завета (см. IV. 13.3). Есть три причины обратиться к комментариям именно сейчас. (1) Ознакомиться с мнениями некоторых специалистов относительно трудностей, которые возникали у вас по ходу толкования. Иногда, конечно, вы будете обращаться к комментариям и в процессе самого толкования. (2) Ознакомиться по крайней мере с двумя другими интерпретациями текста, чтобы сравнить с ними свою и внести изменения, если какая–то из них покажется вам более убедительной. (3) Проявить бдительность относительно вопросов или выводов, которые вы могли упустить в вашем толковании, но которые могут стать определяющими для вашей проповеди. Так, например, подробное знакомство с комментариями Селвайна (London: Macmillan and Co., 1946) и Келли (Harper and Row, 1969), и, возможно, Эрнеста Беста (Ernest Best) (London: Oliphants, 1971) к тексту 1 Петра 2:18–25 не только укрепит вашу уверенность в собственной работе, но также поможет вам понять текст.

4.2.Читайте другую литературу.

Этот этап обусловлен временем, ресурсами и географией. Иногда, когда вы изучаете, например, Марка 9:49–50, вам захочется узнать, что другие написали об этих изречениях. Если у вас есть время, вы можете обратиться к библиографическим пособиям в IV. 13.1–2.

5. БИБЛЕЙСКО–ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ(выделите около тридцати минут)

Перед тем как перейти к вопросам применения, вам необходимо выяснить, как этот отрывок соотносится со всем остальным Писанием и с христианской теологией.

5.1.Исследуйте связь вашего отрывка со всем остальным Писанием.

На что похож или не похож ваш отрывок? Один ли он из многих подобных или же он достаточно необычен? Какие пробелы он заполняет? Есть ли какая–то связь с ним в иных местах? Помогают ли другие части Писания понять его? Каким образом? Какое место он занимает в общей структуре библейского откровения? В чем его ценность для изучающего Библию? В чем его значение для вашей общины?

Так, например, в отношении 1 Петра 2:18–25 вы можете кратко проанализировать схожие отрывки в [Посланиях] Павла (Еф. 6:5–9; Кол. 3:22 — 4:1; 1 Тим. 6:1–2; Тит. 2:9–10). Полезно отметить, что отрывки из Ефесянам и Колоссянам обращены к христианам–господам, тогда как другие (в том числе и 1 Петра) обращены к христианам–рабам и к хозяевам–язычникам.