Читаем Эликсир любви полностью

Я радовалась, что нам достаточно легко удалось купить билеты на самолет и забронировать номер в том же отеле.

– За приезд! – я подняла пивной бокал с молочно-белой полупрозрачной жидкостью.

Едва бросив вещи в гостинице, мы поспешили на почти закончившийся ужин.

– Что мы пьем? – изумилась Карина, с подозрением беря в руки небольшую пивную бутылочку.

– Не поверишь! – улыбнулась я. – Имбирное пиво! Представляешь, у них тут такое производят. Мы же решили с тобой, что имбирь – компонент Хозяйки, вот мир нам с тобой и помогает в этом убедиться.

Карина осторожно понюхала напиток и отпила глоток.

– Вкус интересный! Так за что мы пьем?

– За то, чтобы ты обрела силы, вернула себе уверенность и решила, нужен ли тебе Антон! – провозгласила я тост.

– Да, и чтобы я стала другой и в то же время истинной, наполненной и свободной.

1906

– Чтобы стать наполненной и свободной, нужно убрать весь негатив и открыть твои центры, – наблюдая за Аннушкой, предложила я.

Распаковав вещи, мы сидели с Аннушкой вдвоем на веранде тетушкиного дома. В середине стоял круглый стол с четырьмя венскими стульями, а около стены примостилась козетка. Горящие на столе свечи отражались в разноцветных стеклянных витражах веранды, вспыхивали то там, то тут зелеными, красными, оранжевыми сполохами волшебства.

Я вспоминала все, чему я когда-то училась, чтобы помочь Аннушке справиться с тем, что произошло, и вернуться в Петербург совершенно другой, полной сил и решимости бороться за свою семью.

– Варя, и что ты предлагаешь делать? – молодая женщина выжидательно смотрела на меня зелеными глазами.

– Ложись, буду открывать тебе центры!

– Куда?

– Аннушка, не бойся, ложись на козетку! Это древняя техника проверки и открытия центров, – с этими словами я достала огромный кристалл из розового кварца, сантиметров пятнадцати, украшенный аметистовым кругом и малахитовой змеей, на серебряной цепочке, перо, небольшую плошку с сухим шалфеем и спички. Аннушка, затаив дыхание, наблюдала за всеми моими приготовлениями.

– Ты будешь лежать, и я буду проводить кристаллом над твоими центрами. Там, где центр открыт, кристалл будет вращаться, а там, где закрыт, он будет неподвижен. Но это не страшно, я потом тебе открою все центры.

– Но я не совсем поняла, где какой центр и с чем он связан. – Аннушка решила основательно разобраться, что с ней все-таки я собираюсь делать и что именно открывать.

– Первый центр находится на уровне лобка. Это центр жизненной силы, соединенности с силой Земли, – стала объяснять я еще более подробно.

Второй центр – на уровне матки (четыре пальца ниже пупка). Это центр страсти – твоя сила привлечения, способность дарить и получать удовольствие, твоя сексуальная привлекательность.

Третий центр – на уровне солнечного сплетения, центр воли, сила удержания – насколько ты можешь удерживать то, что имеешь. – Тут Аннушка глубоко вздохнула. – И эти три центра, – продолжила я, – больше связаны с Землей, связаны с женщиной, и символом этой связи является треугольник вершиной вниз. В ведах треугольник вершиной вниз также означал женское естество.

Четвертый центр – на уровне центра груди, сердечный центр, связан с чувствами, с умением дарить и получить любовь.

Пятый центр – центр принятия решений, находится на уровне яремной ямки, также этот центр отвечает за общение и выражение себя. Если этот центр закрыт, то человека могут переполнять различные мысли, идеи, но он не способен донести их до других и не только в словах, но и в делах, в своих творениях.

Шестой центр – центр ясности, находится в центре лба. И эти три центра больше связаны с силами Неба, с силами Вселенной, с мужчиной, что проявляется в треугольнике вершиной вверх.

Седьмой центр – это уже наша непосредственная связь с Божественным, с космическим потоком.

Я взяла в руки кристалл и начала медленно вести его над телом Аннушки. Маятник закрутился над лобком, но застыл над центром страсти.

– Центр страсти у тебя закрыт, хотя жизненной силы много, – приговаривала я, ведя маятник к солнечному сплетению. Над солнечным сплетением маятник стал крутиться в другую сторону. – Ты больше даешь, чем получаешь, у тебя этот центр работает по мужскому типу, – покачала я головой. – А что у нас с любовью? – продвигая маятник к центру груди, задумчиво спросила я скорей саму себя, чем Аннушку, в глубине души уже зная ответ. Маятник опять застыл как вкопанный. – Аннушка, ты сердце закрыла. А если сердце закрыто, то ни дать любовь не сможешь, ни получить.

– Я думаю, это потому, что у Николая появилась другая, – предположила Аннушка.

– И стоит ли из-за этого сердце закрывать и так убиваться? – я пожала плечами. – Кто знает, что беда, а что радость. Только ты сама можешь решить, чем его уход станет для тебя – началом новых открытий или путем к страданиям и боли.

Пока Аннушка размышляла над моими словами, я повела кристалл к ямочке на горле, и тут наконец-то маятник закрутился с огромной амплитудой.

– Ой, а поговорить, душа моя, ты любишь.

Она согласно закивала. В центре лба кристалл опять застыл.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука