Читаем Элитные группы в «массовом обществе» полностью

Процесс упадка аристократии в послевоенные годы протекал в европейских странах с различной интенсивностью и в разных формах – в зависимости от конкретных условий. Гибель Российской империи привела к полной ликвидации ее дворянства (за исключением отпавших территорий), Австрийской империи – к упразднение дворянства как сословия и полной или частичной ликвидации дворянского землевладения на ее бывших территориях. Австрийской аристократии пришлось иметь дело с социал-демократическим правительством, отменившим титулы и введшим тяжелый налог на роскошь. Намечавшаяся экспроприация земель не состоялась, но дворцы в Вене аристократам пришлось закрыть, а из сферы управления и политики аристократия была устранена целиком и полностью.

В Венгрии, где установилось консервативное традиционалистское правление адмирала Хорти, была даже после 1925 г. восстановлена Палата господ, и дворянство, в т. ч. и некоторые члены рода Габсбургов, играли некоторую роль в политике. Хотя в ходе аграрной реформы около 10 % земли в 20-х гг. было перераспределено, но и после этого более трети обрабатываемой земли принадлежало церкви и примерно 1500 магнатам. Князь Эстергази все еще владел один 180 тыс. акров, Палавичины, Кароли и Семсеи также сохранили большие поместья (но эти католические семьи больше вкладывали в промышленность и банки). Их оппонентами были протестантское дворянство и буржуазия, выступавшие против «магнатов и евреев» и склонявшиеся к национал-социализму. Поэтому после переворота, приведшего к власти Салаши, он начал наступление на латифундии, и много дворян было убито вместе с евреями за сопротивление его режиму.

В Чехословакии, где аристократия была преимущественно представлена венграми и немцами, ее владения были в основном конфискованы, а титулы, как и в Австрии, были отменены. В Богемии и Моравии после 1919 г. было реквизировано с компенсацией более трети земли, и было запрещено иметь более 700 акров. Однако часть владений аристократии удалось сохранить (Шварценбергам, в частности, 70 тыс. акров). Большинство аристократов здесь также находились в оппозиции к нацизму, т. к. имели более шансов выжить при демократах, чем при нацистах.

В Польше были экспроприированы как земли немецкой аристократии в Восточной Пруссии, так и имения польских магнатов – там, где они располагались на польских землях (на отобранных землях графов Замойских и Браницких было создано 500 тыс. новых ферм для 3 млн поляков), но в Галиции, где крестьянское население составляли русины, помещикам-полякам их имения были оставлены.

В Румынии дворянство утратило избирательные привилегии и также была проведена земельная реформа. Аристократия там сохранила высокий уровень жизни за счет перевода компенсационных денег в швецарские банки, но при фашистском правлении она, наряду с евреями, подверглась преследованиям (в 1942 г. 150 ее представителей было арестовано за «праздную жизнь», а 14 отправлено в лагеря). В Югославии и Греции (где монархия была упразднена с 1923 по 1935 г.), земельная реформа была весьма умеренной; впрочем, и аристократии там, как таковой, не было323.

В Германии аристократия и дворянство, хотя и понесли большие потери в войну, но в основном сохранили свои владения, которые не были тронуты и в 1933 г. при приходе к власти национал-социалистов. Однако из сферы управления и политики они были в большой мере вытеснены: если в 1880 г. в Рейхстге заседали 33 аристократа и 26 крупных землевладельцев, а в 1912 г. – 14 и 17, то в 1930 г. – только 4 и 4324; среди членов кабинетов 1918–1933 гг. дворяне составили только 11,5 %. Но в армии доля дворян упала минимально: к 1932 г. она составила почти 25 % (около 50 % кавалерии, 20 % в пехоте и Генштабе), причем среди молодых офицеров к 1930 г. дворянами были более 30 %325. Хотя мужчин-дворян всех возрастов в 1936 г. «Готский альманах» оценивал в 45 219, среди них только взрослых графов и баронов 9 477326. При Гитлере, с резким ростом численности армии и насыщения ее партийным элементом, их доля, естественно, сильно упала. Среди всей верхушки генералитета за 1933–1945 гг. (более 300 чел.) дворяне составили 25 % (в т. ч. среди бывших офицерами до 1918 г. – 27,9 %), причем среди генерал-фельдмаршалов – 55,6 %, в руководстве полиции и СС – 9,6 %, государственных и общественных организаций – 8,7 % (впрочем, в руководстве НСДАП и околопартийных организаций совсем мало – 5,7 %, а среди гауляйтеров – 2,8 %); больше всего их было среди высших чинов МИДа – 48 %, в т. ч. среди послов – 40,9 % (из них 13,9 % аристократов), всего же из около 670 высших лиц рейха дворяне составили 17,5 % (86 чел.), в т. ч. 4,6 % – аристократы (31 чел.)327.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология