Читаем Элитные группы в «массовом обществе» полностью

Вообще же, происхождение ученых в США, где наука в XIX в. начала развиваться достаточно поздно, довольно резко контрастировало с ситуацией в Европе, где эта сфера в значительной мере была наследственной, и очень много выдающихся ученых были детьми ученых (из 243 нобелевских лауреатов 1901–1970 гг. 53 % вышли из интеллигенции, в т. ч. 16,8 % из профессорских семей; в 15,6 % случаев они выбирали специальность по примеру отца (особенно часто медики), в 5 случаях это были два поколения одной семьи732). В США же и в 50-х гг. XX в. ученые наиболее часто происходили из «среднего» (библиотекари, президенты колледжей, профессора, архитекторы, юристы, судьи и священники) и «нижнего среднего» («белые воротнички», мелкие предприниматели, фермеры, торговцы и ремесленники) слоев733. Среди 2451 преподавателя общественных наук 25 % были выходцами из менеджеров, 31 % – из профессионалов, 8 % – из учителей, «белых воротничков», 15 % из бизнесменов, 13 % – из фермеров и 15 % – из рабочих734.

Но религиозная элита (епископы) еще с XIX в. происходила все более из низких страт, и среди студентов-теологов 1919–1929 гг. только 20 % вышло из профессионалов, а остальные были детьми рабочих, фермеров и мелких предпринимателей; среди студентов-богословов Йеля из рабочих происходило в 9 раз больше, чем среди медиков, и в 2 раза больше, чем среди юристов: в 6–8 раз больше их происходило из фермеров. Среди католических епископов на 1958 г. почти все происходили из «низшего» класса: только 5 % их вышло из профессионалов, 10 % – из мелких предпринимателей, 17 % – из неквалифицированных и 11 % квалифицированных рабочих, 27 % – из владельцев малого бизнеса, 8 % – из клерков и продавцов, 7 % – из мастеров, десятников, прорабов, 9 % – из фермеров, 5 % – из прочих735.

Сравнительно высоким было происхождение руководителей и ведущих деятелей СМИ. На 1971–1972 гг. по отцам они принадлежали к бизнесменам на 24 % (по дедам – 22 %), к менеджерам и чиновникам – 14 % (10 %), к профессионалам – 37 % (16 %), всего к «высшему среднему» классу они принадлежали на 75 % по отцам и на 49 % по дедам; к продавцам, клеркам и полупрофессионалам – на 8 % (5 % по дедам), к фермерам – на 20 % (43 %), к квалифицированным рабочим и мастерам – на 8 % (10 %), прочим рабочим – на 7 % (14 %)736. Из 127 ведущих вашингтонских журналистов только 10 % вышло из лиц физического труда, большинство остальных – из профессионалов.

Традиционно весьма видное место в американском истеблишменте занимали деятели индустрии развлечений, имевшие заметное влияние на общественное мнение (как замечал один из исследователей: «В Америке “система звезд” доведена до того, что какой-нибудь болтливый эстрадный лицедей, выступающий по радио и ТВ, приглашается на охоту вместе с ведущими руководителями промышленности, членами правительства и высшими военными деятелями»737). Среди звезд Голливуда до Второй мировой войны только только 5 % вышло из рабочих и 4 % из фермеров, но исследование 50-х гг. показало, что если актрисы все больше выходили из неквалифицированных рабочих и рабочих-иммигрантов, то актеры – из «среднего» класса и профессионалов738. Из 156 наиболее известных деятелей индустрии развлечений (актеры, антрепренеры и т. д.) 1950–1956 гг. (кому была посвящена хотя бы одна биографическая статья в 6 крупных журналах) 31,4 % происходили из профессионалов, 17,3 % из менеджеров, чиновников и собственников, 3,2 % из духовенства, 4,5 % из фермеров, 3,2 % из торговых работников, 13,5 % из мастеров, ремесленников и т. п., 7 % из рабочих-станочников, 4,5 % из работников сервиса, 1,9 % из рабочих ферм, 2,7 % из других рабочих, 3,8 % из прочих (7 % – неизвестно); если исключить прочих и незвестных, то из элитных групп происходили 58,3 %, но 30 % – из лиц физического труда739.

В Англии интеллектуалы традиционно считали себя «джентльменами», хотя лишь немногие происходили из поместного дворянства. Многие из них вышли из старых торговых семей еще XVIII в., из сельского духовенства или преуспевших ремесленников740.

Англиканские епископы, в отличие от высшего духовенства США, традиционно происходили из высших слоев общества или были тесно связаны с ними по брачным связям, кроме того, они часто заключали браки в своей среде. Представление об этом дают следующие цифры (%)741:



В Германии на 1968 г. 50 % деятелей науки и 29,6 % деятелей СМИ происходили из «высшего» класса. Представление о происхождении культурной и интеллектуальной элиты Германии в последующие годы дают два исследования, материалы которых содержатся в двух нижеследующих таблицах. Из них видно, что из элитных групп («высшего» и «высшего среднего» классов) происходило 54,3 % деятелей СМИ, 68,8 % издателей и 79,5 % руководителей науки.


Происхождение культурной элиты Германии на 1972 г. (%)742


Происхождение культурной и научной элиты Германии на 1981 г. (%)743


О происхождении французской культурной элиты (лица свободных профессий, включенные в национальные справочники) имеются следующие данные744:



Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология