Эллинистический мир

чиновник. На урожай сразу накладывался секвестр; для царя это

гарантия получения оброка и налогов, платившихся зерном

(самый значительный налог – земельный – пропорционален

возделываемой земле). Проценты на заем семян, аренда и

подати часто составляли половину урожая.

Доходы царя были огромны. Владея колоссальным

количеством зерна, накопленного в царских житницах, он

являлся владыкой деревни. К тому же царь располагал ценными

продуктами экспорта.

Пиво производилось из ячменя. Пивоварни отдавались в

аренду. Растительное масло получали в основном из масличных

культур – клещевины, кунжута, кнекуса (вид шафрана) и

немного, начиная с греческого завоевания, из маслин.

Выращивание масличных культур (с посева до уборки)

находилось под постоянным наблюдением. Вся продукция

собиралась царскими службами и после оценки отдавалась на

откуп. Это делалось с целью установления полной монополии

на производство масла и торговлю. Масло могло продаваться по

очень завышенным ценам, намного превосходившим

себестоимость, что неизбежно влекло за собой значительное

увеличение пошлины на весь импорт. К монополии добавлялся

налог на необработанную продукцию, поставляемую

земледельцами, и на сбор с масла – своего рода налог на

потребление.

Таким образом, производство и потребление масла дает нам

пример замкнутой экономики, полностью находившейся под

контролем государства. Царь поступал дальновидно,

использовав масло как объект монополии из-за места,

занимаемого им в питании и в освещении помещений.

Располагая многочисленным чиновничьим аппаратом,

поддерживаемый крупными земельными арендаторами, он не

встречал никакого сопротивления, если не считать пассивного

неподчинения крестьян и хитростей контрабандистов.

73

Царские распоряжения определяли каждый год посевные

площади и для льна. Лен обрабатывали в мастерских под

строгим контролем, с тем чтобы избежать подпольного

производства. Таким образом, и здесь существовала монополия,

но более гибкая, чем в производстве масла. В действительности

же ткачи могли производить <71> тканей больше, чем должны

были отдавать царю. Были и мастерские, которые вышли из-под

влияния суверена, – это мастерские при храмах, где ткали

виссон, ритуальную ткань для мумий и изображений божеств,

которая считалась предметом исключительной роскоши и

пользовалась спросом за пределами Египта. Еще больше

свободы было в обработке шерсти, которая облагалась

налогами, составлявшими лишь двадцатую часть доходов от

шерстяных изделий.

Виноградники и сады множились благодаря эмфитевсису 564.

В этой области сфера вмешательства царя была уже, и налог

выполнял те же функции, что отдача на откуп и реквизиции по

отношению к однолетним культурам. То же происходило с

папирусом, многолетним растением болот Дельты и Фаюма, он

также являлся объектом налогового, а не экономического

контроля.

Охота была отдана на откуп. Рыбная ловля временами

регламентировалась государством, временами отдавалась на

откуп.

В Египте, который прежде, видимо, располагал гораздо более

обширными пастбищами, чем сейчас, было развито

животноводство. Крупный рогатый скот в основном

употреблялся в полевых работах, а мелкий использовался как

капитал. В хозяйстве Аполлония, друга и диойкета Птолемея

Филадельфа, в Фаюме зафиксированы огромные стада овец,

одно из них насчитывало 6381 голову. Скот мог принадлежать

монарху, частным лицам, клерухам, храмам. Царь отдавал свой

скот внаем, извлекая доходы и получая налоги. Частные лица

облагались специальным налогом (ennomion), касавшимся всех

домашних животных, даже верблюдов. Этот налог, отдаваемый

па откуп, предполагал периодическое пересчитывание всех

домашних животных. С целью проверки численности,

заявленной владельцами, перепись скота производили во время

наивысшего подъема воды в Ниле, когда стада спасались на

возвышенностях. Разведение голубей и пчел обкладывалось

специальными поборами.

74

Эта удивительно гибкая система не основывалась на заранее

разработанных

планах. Царский контроль за

сельскохозяйственной продукцией менялся в зависимости от

самого продукта, даже когда речь шла о двух сходных типах

культур, выращиваемых на одних и тех же землях, например

зерновых и масличных. Птолемеями двигало одно желание –

наполнить свою казну, они рассматривали Египет как обширное

владение, которое принадлежало <72> им лично и наиболее

эффективную эксплуатацию которого они должны были

обеспечить в своих интересах, Созданная Птолемеями

экономическая система кажется однобокой и мало