Славу Страсбурга по-своему создавал художник Гюстав Доре. Он любил этот город, несмотря на то что видел его только в детстве: рожденный в Эльзасе, он с 10 лет жил в Германии, но образ родины остался в памяти мастера навсегда. Чарующей красоты пейзажи – лесные чащи, виноградники, развалины замков, старинные городки – красной линией проходят через творчество Доре, возникая даже там, где северная природа, казалось бы, не совсем уместна. Ему довелось иллюстрировать лучшие произведения мировой литературы: Библию, «Ад» Данте, рассказы Бальзака и сказки Перро, «Приключения барона Мюнхгаузена» Распэ, «Дон Кихота» Сервантеса. Художник умер в 1873 году на чужбине в расцвете сил, так и не побывав в Эльзасе. Судя по памятнику в Страсбурге, земляки сумели оценить любовь, которую он испытывал к далекой, но недосягаемой родине.
В Страсбурге очень много памятников, по которым можно изучать историю. Бронзовая статуя перед главным корпусом университета свидетельствует о пребывании в городе Гёте. Прославленный поэт «прогуливается» на постаменте из белого мрамора, чем смахивает на толпящихся вокруг студентов. Своеобразным памятником, кстати, опровергающим злую критику Бранта, является и сам университет (франц. Universite de Strasbourg), один из самых старых в Европе, а во Франции – второй по важности после Сорбонны. Это почтенное учреждение с коротким перерывом действует в Страсбурге с 1621 года. Вначале его славу составляли факультеты естествознания и юриспруденции; на последнем в свое время обучались Гёте и Наполеон.
После поражения Франции во Франко-прусской войне 1870–1871 годов, Страсбургский университет как «рассадник французской косности» был закрыт, а вместо него в городе появился «передовой» Университет кайзера Вильгельма. В 1919 году, после воссоединия с Францией, власти Эльзаса решили его восстановить, и с тех пор это учебное заведение больше не закрывалось. В годы Второй мировой войны университетская профессура вместе со студентами перебралась в Клермон-Ферран, где примкнув к Сопротивлению, оставалась до 1945 года. В течение последующих 20 лет, действуя на прежнем месте, в Страсбурге, университет настолько разросся, что его решено было разбить на 3 подразделения, которые теперь принято считать самостоятельными учебными заведениями: университеты имени Луи Пастера, Марка Блока и Робера Шумана. Университет Пастера состоит из факультетов точных и естественных наук, наук о Земле, отдела математики, институтов физики, физики Земли, химии, физиологии и биохимии, ботаники, зоологии и общей биологии, геологии и геофизики. К нему же относятся медицинский факультет, астрономическая обсерватория и 2 научных колледжа. Заведение, получившее имя Марка Блока, включает в себя историко-филологический факультет, а также отделения католической и протестантской теологии. В университете Робера Шумана занимаются будущие специалисты в области права, криминально-исправительных и разнообразных экономических наук.
Новое здание Страсбургского университета можно рассматривать как место встречи с великими личностями, например с Готфридом Вильгельмом Лейбницем или Иммануилом Кантом, которые имели непосредственное отношение и к нему, и к самому городу. Теперь место старого университета занимают элегантные корпуса Академии наук, которую строили еще «те» французы в 1825 году. До прихода германцев в одном из них находились известные всей просвещенной Европе Музей естественных наук, библиотека, Анатомический музей и обсерватория. Напротив университета и поныне действует ботанический сад с открытым английским парком и оранжереями, где сегодня, как и два столетия назад, по вечерам играет музыка.
Каменные стены и железные люди
Оказавшись в Страсбурге случайно и зная, что пребывание будет недолгим, не стоит терять время на музеи. Лучше просто побродить по средневековым кварталам, где история наглядна и более доступна. Словно в подтверждение этого в самом сердце Страсбурга на стене одного из домов на площади Ом-де-Фер (от франц. de fer – «железный») красуется облаченный в доспехи рыцарь. В Средние века это место служило местом сбора городских ополченцев. Именно сюда, надев тяжелые доспехи и вооружившись кто чем может, стекались цеховики, когда слышали бой набатного колокола. Вместе с ополченцами приходили и все остальные горожане, ведь тревожный звон раздавался в городе редко, означая смерть епископа, пожар или войну. Если от первого и второго спасения не было, то третье еще можно было предотвратить, призвав, например, на службу по охране города профессиональных солдат.