Эмигрантка в Стране Вечного Праздника. Книга вторая (СИ)

К сожалению, помимо описанных выше дам, никаких других на встречу с потенциальными сельскими женихами не приезжало, поэтому в процессе отбора не оставалось ни одной достойной кандидатуры, и обоюдное романтическое знакомство можно было считать завершённым. Раздосадованные сельчане отправлялись в ближайший бар, чтобы там крепко заложить за воротник и в захмелевшем виде хлопать друг друга весь вечер по плечу, уверяя: "Ничего, на следующий год нам с тобой уж точно повезёт!" Тем временем приехавшие для знакомства и расфуфыренные по этому случаю дамочки, будучи после фуршета подшофе, плюхались на мягкие сидения автобуса и, поправляя на себе причёски и макияж, жаловались на судьбу-злодейку, так и не пожелавшую свести их с долгожданными принцами. Как это обычно происходит в условиях разом ослабевшей конкуренции, сидящие на соседних креслах автобуса женщины, возрастной категории от тридцати пяти и выше, принимались подбадривать друг друга. "Ты видела, как на меня весь вечер безотрывно смотрел черноволосый парень в тёмно-синей рубашке?" - "Ну да, на вид лет сорока с хвостиком, как раз твой ровесник. Было заметно, что ты ему приглянулась. Вот только слишком уж эти сельчане нерешительные. А так, с виду, парни как парни, некоторые очень даже ничего. С меня тоже один весь вечер глаз не сводил - небольшого росточка, в очках и красной рубашке в большую клетку. Ты обратила внимание?" - "Ну а как же! Конечно, заметила. Интересный такой ковбой, и лошадка у него, наверное, есть". - "Может, интересный, не знаю, я с ним не разговаривала потому, что мне низкорослые не подходят. Мы бы рядом плохо смотрелись. Я всё-таки крупная женщина, мне и мужчина нужен под стать". - "Вот так, прокатились, можно сказать, неизвестно зачем..." - "Ну почему же? На других посмотреть и себя показать, всё же лучше, чем дома сидеть". - "Да, вообще-то, ты права, к тому же теперь я твёрдо знаю, какого типа мужчины мне даром не нужны, чтобы не совершить непоправимой ошибки. А то по неосторожности подмигнёшь кому-нибудь, посеешь в его сердце надежду, а потом не будешь знать, как от него отвязаться". - "И то правда, лучше повременить, чем бросаться в омут с головой. Дров наломаешь, а потом придётся жалеть всю оставшуюся жизнь". - "Кого? Его?" - "Да не его, а себя! Его-то с какой стати?!"

******

Разумеется, такие понятия, как село и бескультурье, не могут быть связаны напрямую. В небольших населённых пунктах всегда были, есть и будут истинно культурные и воспитанные люди. Однако их гораздо меньше, нежели тех, кто на каждом шагу пытается доказать всем остальным свою исключительную воспитанность и образованность. Впрочем, отличить истинно культурного человека от желающего выглядеть таковым совсем несложно, поскольку фальшь имеет свойство бросаться в глаза. Представьте, к примеру, следующую ситуацию: прогуливаясь по парку, вы замечаете на скамейке своего знакомого, сидящего с книжкой в руках, и подходите к нему, чтобы поздороваться. Обратите внимание на его позу: если этот человек сутулит спину, нависая над книгой, значит, он её действительно читает. Но если он держит книгу перед собой, выпятив грудь колесом, и при этом постоянно поправляет у себя на носу очки, почесывается, вертится во все стороны и не перелистывает страницы, то, скорее всего, он просто делает вид, что занят чтением. Если этот человек первым приветливо замашет вам рукой, это будет ещё одним доказательством того, что пришёл он туда не столько почитать, сколько подышать свежим воздухом и понаблюдать за прогуливающимися по парку людьми. И, наконец, отсутствие заинтересованности в чтении продемонстрирует тот факт, если он сходу примется рассказывать вам о том, как хороша эта книга и как ему хочется дочитать ее до конца. На самом деле, если бы он был поглощён её чтением, то, скорее всего, поспешил бы отделаться от вас парой стандартных фраз, рассчитывая на то, что вы продолжите свой путь, оставив его наедине с интересной книгой.