Читаем Эмоции. Великолепная история человечества полностью

Вернемся к вопросу, который я задал во введении: что такое эмоция? У меня готов ответ. На мой взгляд, эмоции — это способ использовать весь наш опыт, чтобы понять, что мы чувствуем в тех или иных обстоятельствах. Кто вы, где вы находитесь и что делаете, не менее важно, чем то, что вы чувствуете. В каждом языке есть свои слова для обозначения чувств. В каждой культуре — и даже каждой семье — свое понимание того, как следует себя вести, испытывая те или иные чувства. У нас может быть общая нейрохимия, порождающая схожие базовые аффекты — те, что призваны не дать нам погибнуть (например, они вызывают желание сбежать или дать отпор). Но то, как мы психологически конструируем смыслы на основе этих ощущений, сугубо индивидуально. У кого-то отвращение связано с Богом, у кого-то — с едой. Одна группа может считать оправданной ненависть к другой. Другая может испытывать сильное чувство стыда за точно такую же вспышку ненависти. В одной паре любовь может быть чистой воды влечением, в другой — целым комплексом одновременно испытываемых эмоций.

Сейчас эта сложнейшая организация кажется неподъемной для ИИ, но исследователи не сдаются. В итоге то, появятся чувствующие машины или нет, может зависеть не от мастерства ученых, а от того, что думают по поводу этических вопросов простые люди. У меня самого не так много соображений по этому поводу, но на месте тех, кто планирует строить карьеру в философии, я всерьез бы задумался о том, чтобы сделать главной сферой своих интересов этическую сторону разработки ИИ с уклоном в эмоции. Вот где много работы.

Эпилог. Последние чувства?


Когда мы вместе с вами начали изучать историю эмоций, я хотел продемонстрировать три вещи. Первая — что эмоции не универсальны, а меняются от культуры к культуре и от эпохи к эпохе. Надеюсь, теперь для вас это очевидно. Пусть у нас у всех один базовый набор внутренних переживаний, но более сложный опыт, образующий эмоции, каждая культура воспринимает по-своему. Большинство из нас не рассматривают «сантименты», подсказывающие нам, как реагировать, например, на предметы искусства, как отдельную категорию чувств. Это относится и к так называемым пате, или страстям, вызванным «возмущениями в душе». Даже такие, казалось бы, распространенные чувства, как желание, отвращение, любовь, страх, стыд и гнев, не так универсальны, как кажется. Едва заметные различия в том, как представители разных культур трактуют свои чувства, могут подготавливать почву для рождения новых религий и экономических сверхдержав.

Второй моей целью было показать, что эмоции сложнее, чем мы думаем. Совершенно очевидно, что эмоции — это не просто стимул, за которым следует ответ. Не просто выражение лица или звук, который мы издаем. Эмоции богаче и сложнее, они работают на многих уровнях и меняются в зависимости от обстоятельств. Желание, побудившее человечество открыть Новый Свет, отлично от желания достичь нирваны. Отвращение, спровоцировавшее охоту на ведьм, отлично от отвращения в понимании современных психологов. Несмотря на то что, возможно, существует некий общий опыт, сформировавшийся в результате эволюции, — некий базовый аффект, свойственный всем людям или даже всем млекопитающим, — я надеюсь, у вас не осталось сомнений в том, что все устроено гораздо сложнее.

Наконец, я хотел рассказать вам, что у эмоций есть собственная история. В этой книге довольно много самой разной истории: истории того, как менялись представления людей о чувствах, того, как эмоции влияли на глобальные процессы, и того, к чему приводило манипулирование эмоциями. Есть здесь история исследования эмоциональных расстройств и история того, как отношение к ним кардинально поменялось с течением времени. Вы узнали, как люди ощущали стыд, что чувствовали в ответ их боги и как следует контролировать чувства.

Я обещал, что эта книга объяснит, как эмоции сформировали наш мир. Я надеюсь, каждая из ее глав проиллюстрировала, что мир в немалой степени менялся благодаря эмоциям людей, населявших его в разные эпохи. Мы увидели, как эмоции повлияли на рождение великих мировых религий. Мы увидели, как желание способствовало построению национального государства и вместе с ним капитализма. Мы увидели, как чувства не только сыграли роль в обретении независимости США, но и вдохновляли людей на открытие новых континентов. Мы увидели, как современная Япония родилась в момент большого стыда, а современная Гана — в момент ярости. Мы даже увидели, как прямо сейчас эмоции выступают двигателем науки и технологии. Что мне больше всего нравится в последнем предложении, так это то, что в переизданиях его не придется переписывать. Эмоции всегда будут толкать науку и технологии вперед.

Но какими будут эмоции будущего? Это длинная и сложная история, которая сама по себе заслуживает отдельного исследования. Позвольте поделиться небольшой частью моего представления о будущем эмоций.

Смайлосознание

Перейти на страницу:

Все книги серии Великолепная история человечества

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза