Читаем Эмоциональные вампиры. Психологическая защита от людей-кровопийц, если чеснок и амулеты уже не помогают полностью

Позвольте мне внести предельную ясность: несмотря на то что недомогания истериков могут быть вызваны стрессом, это не значит, что они существуют лишь в их воображении. Ни один уважающий себя пассивно-агрессивный вампир никогда не станет лгать о болезни. Все происходит по-настоящему. Главную загадку здесь представляют, скорее, причины их болезни, а также способы ее вылечить.

Ниже приводится описание, как проявляется расстройство, вызванное стрессом.

В главе 8, посвященной вампирам-задирам, я упоминал о реакции «бей или беги». Каждому довелось столкнуться с ней в своей жизни. Тем не менее немногие знают, насколько это сложное и распространенное явление. Когда в организме происходит выброс адреналина, это влияет практически на каждую физиологическую систему и направляет энергию ко всем органам, участвующим в беге или борьбе. Работа сердца и легких ускоряется, мускулы наливаются кровью, мозг подает сигнал тревоги и опасности, а пищеварительные процессы останавливаются. Тело также пытается избавиться от остатков еды. Разумеется, реакция «бей или беги» имеет огромное влияние на физиологию, особенно если источники стресса, которые ее провоцируют, становятся хроническими.

Мы привыкли считать, что стресс в основном происходит из внешних источников: чересчур активных детей, вечно осуждающих наше поведение родителей, финансовых трудностей, проблем на работе и т. д. С такими внешними источниками стресса большинство людей справляется достаточно легко. Наиболее разрушительный стресс идет от нас самих, когда мы будто разрываемся на части: любим своих родителей, но не испытываем желания подолгу находиться в их обществе; ненавидим свою работу, высасывающую силы, и все же ценим высокую заработную плату; не одобряем частых поездок мужа на рыбалку, но не находим в себе сил попросить его чаще бывать дома, потому что не можем справиться с негативными чувствами, которые обязательно вызовет в нас такая просьба.

Пассивно-агрессивные истерики, такие как Даниель, зачастую оказываются неспособны попросить другого человека об одолжении – например, хотя бы иногда помогать им по дому. В таком случае их организм заявляет об этом вместо них.

Болезни истериков, представляя собой медицинский феномен, являются и формой самовыражения. Их можно рассматривать как метафоры того, как пассивно-агрессивные вампиры воспринимают себя и окружающий мир. Такие люди часто испытывают замешательство и эмоциональный перегруз, и физическое недомогание также представляется им чем-то непонятным и невероятно трудным. То же самое чувствуют и их близкие, постоянно задаваясь вопросом, что именно они должны делать и как реагировать.

Джейсон решил пойти к врачу вместе с Даниель. С одной стороны, он беспокоится, что причина ее постоянных болей в ужасной, неизвестной науке болезни. Он настаивает на проведении большего количества тестов и привлечении разных специалистов – иными словами, делает все возможное, чтобы ей помочь.

С другой стороны, он согласен с тем врачом, который уже довольно давно сообщил им, что ее недомогание может быть вызвано стрессом. Джейсон знает, что, по мнению Даниель, медицина махнула на нее рукой, однако ей об этом говорить не спешит, а просто перестает ездить на рыбалку и берет на себя все больше домашних обязанностей.

Если вам кажется, что Джейсон – молодец, то прошу подумать еще. Несмотря на то что помогать жене – это абсолютно правильно, его решение на самом деле лишь усугубит ситуацию. Джейсон таким образом укореняет привычку Даниель заболевать, вместо того чтобы без страха озвучивать свои желания. Едва ли его помощь по дому освободит ее от накопленной обиды.

В подобных случаях обида не только не исчезнет, как искренне хочется каждому истерику, но и найдет другие формы проявления. В результате Джейсон замкнется в себе и станет более раздражительным, Даниель будет болеть чаще и сильнее. Такие молчаливые битвы могут продолжаться годами – при этом никто даже не повысит голоса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение