Эмоциональный интеллект. Как управлять своими эмоциями

1. Они были «добры» к коллегам. Начиная знакомство с другой программой, они сначала ставили белую метку. И делали так в дальнейшем, никогда не предавая первыми. Они были «добрыми» не потому, что родители так учили, не потому, что это высокоморально, и даже не потому, что в противном случае Боженька покарает, а потому что так было выгодно. Они были «эгоистичны», они «хотели» заработать больше баллов и именно поэтому не делали зла товарищу. Во всяком случае, пока тот не делал зла им.

2. Они «наказывали подлецов», то есть не давали другим программам пользоваться их «добротой» и, получив черную метку, били в ответ. Не факт, что так они поступали уже с первой черной метки, но со второй точно можно ответить тем же. Не стоит только путать наказание с местью, цель не в том, чтобы потопить злодея и самоутвердиться, а в том, чтобы объяснить: «со мной так не надо, у меня тоже есть зубы, вот они, смотри».

3. Они умели «прощать». Из цикла взаимных наказаний надо как-то выходить. И, дав понять, что они готовы к «трудной» игре, готовы ударить в отместку, если потребуется, они вновь демонстрировали, что хотят вовсе не этого. Давай лучше жить дружно, смотри, я не гордый и первый протяну руку, первый пойду на примирение, так выгоднее для нас обоих, держи снова белую метку.

4. «Независтливые». В каждом ходу они старались набрать не больше соседа, а больше, чем у них самих было на предыдущем ходу. Интересно, что, когда в расширенной версии такой игры участвуют люди, они с удовольствием пользуются дополнительными возможностями типа «потратьте одно очко, чтобы любая другая команда на ваш выбор потеряла три» и редко пользуются опцией «получите одно очко, чтобы любая другая команда на выбор ведущего (или ваш собственный) получила три». Свою успешность человек определяет в сравнении с остальными, очень часто считая, что дела идут плохо, потому что у соседа лучше, или наоборот, радуясь, что у меня долгов только на 100 000, потому что у Петьки-то на целый мильон.

И что-то мне подсказывает, что эти черты характерны не только для успешных компьютерных программ, участвовавших в турнире, их можно перенести и на человеческое общество.

Подытожим. «Добрый» человек вовсе не обречен влачить жалкое существование и всегда проигрывать аморальным подлецам. Быть добрым очень часто выгодно, и не потому, что родители так сказали, не потому, что религия, не потому, что человек не животное. Это выгодно чисто математически, эгоистично. Разумеется, любые крайности вредны, и исключительно «добрые» стратегии проигрывали ровно так же, как и исключительно «злые». Однако людям проще поверить в то, что «вон те» хорошо устроились, потому что «плохие» люди, наворовали, «пошли по головам» или еще чего, а я хороший, поэтому такой несчастный или бедный. Дело не в этом, просто кто-то глуп и ленив, а кто-то – нет.

Подлец – недалекий человек, действующий ради сиюминутной выгоды.

Курить вредно, а вести здоровый образ жизни – полезно?

Иногда очень хочется напомнить определенным представителям хомо сапиенс некоторые вещи, о которых они не хотят думать.

Противникам курения.

Как ни странно это слышать человеку со сниженным критическим мышлением, воспринимающему все вокруг за чистую монету, но по поводу вреда от курения все не так однозначно. Люди привыкли считать, что курение вредно, но не привыкли проверять эту информацию. В англоязычной версии Википедии над всем разделом «влияние табака на здоровье» висит предупреждение, отсутствующее в русскоязычной версии: «Фактическая точность этого раздела оспаривается"³. Конечно, исследования, доказывающие вред курения⁴, есть, но есть и те, которые подтверждают его пользу⁵: противовоспалительные свойства, снижение риска некоторых заболеваний (язвенный колит, герпес, некоторые аллергические реакции, болезнь Паркинсона, ведутся споры вокруг болезни Альцгеймера), улучшение внимания и памяти. Даже с раком легких не все так просто. Ну да, взяли 100 человек, больных раком легких, среди них, допустим, 80 курят, а 20 нет. Сделали вывод, что курение в 4 раза увеличивает вероятность рака легких. Но если вдруг выяснится, что эти 80 курящих – тунеядцы, живущие на пособия от участия в исследованиях, и в принципе дохнущие как мухи, напишут ли об этом в отчете? Курение среди неблагополучных слоев населения распространено в большей степени, но обязательно ли оно вызывает рак? Может быть, у этих людей находят различные болезни хотя бы потому, что они годами совершенно разными способами издеваются над своим организмом? Нет, в отчете курение представят как главную, а то и единственную причину рака легких этих граждан. Выводы, к которым нужно прийти, зачастую известны еще до начала таких «исследований», потому что структуры, их финансирующие, очень не любят неожиданности.