Читаем Эмоциональный интеллект. Кто рулит твоими эмоциями полностью

И вот кто-то, проходя мимо, специально или случайно покачнет твой «аквариум». Заденет его словом, поступком, эмоцией. И поднимаются вдруг со дна завалы – прорываются изнутри эмоции (мысли, слова, действия). В чей адрес? Конечно, в адрес Покачнувшего-Мой-Аквариум! Как он посмел?! И вместо работы над собой, вместо разбора своих завалов и генеральной уборки в Себе Любимом эмоции, обиды, жалобы и упреки в адрес Покачнувшего-Мой-Аквариум.


Как будто это «он» мою реакцию выбирает, а не я. Как будто мой аквариум грязный, потому что «он его толкнул», а не потому что я это все ношу в себе. А может, все же надо ему спасибо сказать, Покачнувшему-Мой-Аквариум, и засучив рукава скорее чистить!

Пока рыбки живы…

* * *

Конечно, ты сейчас спросишь: «А как же отследить эту чистоту?» Легко!


Если обнаружил у себя в речи: «я обиделась на него», «испортили настроение», «как мне еще реагировать, если он так со мной поступает», «не, ну а чего она» и т. п.

Если всякий раз приходится ссылаться на то, что плохое настроение, луна не в той фазе, не мой день, затмение или вспышки на Солнце, ретроградный Меркурий и т. д.

Если вдруг выплескиваешь эмоции, объясняя это своей реакцией на действия других людей.


Значит, уже точно пора! Пора чистить свой аквариум! А если такого рода депрессивно-витиеватые отговорки в твоей речи (и в мыслях!) практически ежедневно, то тут уже генеральной уборкой попахивает!

Удачи!

Заметки на полях по первой главе

Между воздействием внешней среды и выданной на него реакцией (в виде мысли, эмоции, слова, действия) у человека всегда есть варианты, из которых он эту реакцию и выбирает. Сам.


Кого назначить ответственным за свой выбор, человек тоже решает сам. И тут вариантов два: либо «Я в ответе», либо «он/она/оно/они виноваты». Это две разных модели отношения к жизни, две разных парадигмы. Совмещений не бывает. «Почти» – это иллюзия.


Все, что я в своей жизни имею (и не имею!), – это результат цепочки сделанных мною выборов.


Свобода выбора – это не «делаю, что хочу», а «делаю, что хочу (т. е. что выбираю, что у меня в приоритете на этот момент), и готов нести за это ответственность».


За то, что снаружи, отвечают многие. За то, что внутри, – только сам.


Как мыслим, так и живем. А мысли проявляются в словах, чтобы затем проявиться в действиях. Отсюда и результат. Иногда, чтобы сделать первый шаг к новому результату, стоит прислушаться к себе, отследить свои мысли.


Если ты признаешь право выбора за собой, то признай его и за другими.


Не стоит отвечать на вопросы, которые тебе не задавали. Не стоит тащить за собой, не получив предварительного согласия. Да и, получив, тащить не стоит. Содействовать – да! Но только тому, кто и сам готов действовать.


Пульт, как ты понимаешь, всегда в твоих руках. И кнопки нажимаешь ты. И выбор всегда за тобой. Только признать это бывает непросто. Признать это – значит взять ответственность на себя.


Дальше разговор пойдет в понятиях и терминах проактивности. Если возникнут вопросы или что-то непонятно, вернись еще раз к первой главе. Она всегда в помощь!


Глава 2. Которая рассказывает о том, откуда берется черная полоса и как наши головы создают наш мир

– Я решил спастись! Но как?! И вдруг меня осенило – голова! Голова-то всегда под рукой, господа. Я схватил себя рукой и рванул! А рука-то у меня, слава богу, сильная! А голова-то, слава богу, мыслящая! Я рвану-у-у-л и вытянул себя из «болота»… Вместе с конем!

– Вы утверждаете, что человек может поднять себя сам? За волосы?

– Обязательно! Мыслящий человек просто обязан время от времени это делать!

Так начинается гениальный фильм «Тот самый Мюнхгаузен»[1]. Кавычки на слове «болото» и жирные буквы мои – так все акценты на своих местах.


Вот так-то вот! Мыслящий человек просто обязан вытаскивать себя из болота. Сам. На то он и мыслящий.

Все начинается с мысли!



Подумал, представил, поразмышлял, прокрутил картинки в голове, разобрал вопросы, нашел ответы, сформулировал решение. И вот уже мысль готова прозвучать, готова облачиться в слово. За словом последует действие, а действие способно привести к результату. Вот такая цепочка получается:



Часто, желая получить иной результат, начинают с действия. Логично: они ж в цепочке бок о бок. Кажется, начни что-то делать по-другому и результат получишь другой. Вместе с тем, меняя только или в первую очередь действия, ты тем самым усложняешь себе задачу, иногда сильно удаляясь от цели.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука