Читаем Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза полностью

После нескольких столетий процветания последовал упадок, симптомы которого были всё те же: ослабление центральной власти при усилении местного жречества, нарастание внутренних беспорядков, хозяйничанье иноземцев, обеднение культуры, прекращение крупного строительства. В конце 2-го тысячелетия до н. э. страна вновь распадается. Последнее тысячелетие её существования – время постепенного угасания великой культуры.

Обратимся теперь к временам более близким и лучше известным. Итак, ханьский Китай. В конце III века до н. э. народное восстание свергло империю Цинь. Один из предводителей восстания, бывший сельский староста Лю Бан, основал новую династию Хань. Новый император облегчил положение простого народа. В следующем столетии в Китае наблюдался хозяйственный подъём. Сооружались крупные каналы, плотины, дамбы, водохранилища. Интенсивно развивались ремесло и торговля, денежное обращение. Укрепился административный аппарат. К началу I века до н. э. было создано сильное централизованное государство. Монополии на монету, железо, соль, вино, регулирование торговых операций позволили значительно увеличить государственные доходы. Была создана сильная армия и развёрнута активная внешняя экспансия. На рубеже II–I веков до н. э. хунну и тибетцы разбиты и отброшены от границ империи; завоёваны Западный край, территории Южного Китая, покорены Северная Корея и Фергана. Открылся Великий шёлковый путь на Запад. Сыма Цянь писал, что караваны, отправлявшиеся в Давань (Фергана), были столь многочисленны, что «один не выпускал из виду другого».

Расцвет оказался кратковременным. Военная мощь быстро ослабла. После смерти великого императора У-ди (87 до н. э.) за весь I век до н. э. состоялся только один крупный поход – в Согдиану. Хунну подчиняют себе Западный край и перерезают торговые пути в Среднюю Азию. В хозяйстве страны наблюдалась быстрая концентрация земли в руках крупных чиновников, а также «сильных и богатых людей из народа». Разорение общинников привело к резкому сокращению числа налогоплательщиков. Доходы государства упали. Реформы Ван Мана не принесли облегчения народу, а лишь усилили его эксплуатацию государством и до предела обострили ситуацию в стране. Разразившееся восстание «краснобровых» смело его режим, а заодно и правящую династию.

После подавления восстания начался новый цикл подъёма-упадка. С воцарением династии Младшая Хань (25–220) были приняты меры, стабилизирующие положение империи: ограничено рабство и облегчено положение рабов, восстановлены важнейшие ирригационные сооружения. Крестьяне-общинники получили землю. Восстановление хозяйства и усиление централизации позволили возобновить активную внешнюю политику. Китай вернул контроль над Западным краем. Вновь оживилась торговля по Великому шёлковому пути. Однако этот подъём был ещё более краток. Уже в середине II века н. э. Западный край отпал от Китая. Экономический кризис II века привёл к натурализации хозяйства, упадку торговли и товарно-денежных отношений. В начале следующего века деньги вообще были отменены и все налоги собирались натурой. Последовали стихийные бедствия, неурожаи, голодовки. Чиновники доносили, что народ не в состоянии себя прокормить, потому что у него «поля тесны». Зато беспредельно расширились латифундии земельных магнатов. Получили господство замкнутые хозяйственные миры больших поместий, где производилось всё необходимое. Народные восстания бедствующих общинников и рабов в очередной раз положили конец династии. Единое государство распалось, и Китай на три века погрузился в период мятежей, междоусобиц, иноплеменных вторжений, опустошения и разрухи.

Следующий расцвет Китая связан с правлением династии Тан (618–917). И вновь история повторилась. Первые 150–200 лет – подъём экономики, торговли, ремесла, товарно-денежных отношений (появление векселя); рост и процветание городов, новое усиление военной мощи и экспансионизма. Угрожавшие империи тюрки разгромлены. Покорены Западный край, часть Индокитая и Кореи. В 750 году китайцы столкнулись в Средней Азии с арабами. Процветали искусства и литература (династия Тан – золотой век китайской поэзии). А со второй половины VIII века явственно обозначился упадок. Концентрация земель у богатых, неисполнение государственных законов, децентрализация (реальная самостоятельность правителей областей при номинальном подчинении императору). Разорение крестьян приводило к убыли налогоплательщиков. Уменьшение налоговых поступлений власть пыталась компенсировать путём увеличения обложения. Восстания задавленных гнётом крестьян, мятежи наместников и вторжения иноземцев подвели черту под этим периодом.

По такой же схеме развивались события и в период китайского подъёма династии Мин.

Но довольно примеров. Циклы расцвета-увядания (подъёма-упадка) в истории цивилизации явление бесспорное и периодически повторяющееся. Какими же причинами объясняют его философы?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги