Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза

На крестьянина и ремесленника давит не только государство. Витальность чиновника тоже понизилась. Он уже не довольствуется жалованьем и небольшими подношениями, вроде «борзых щенков» или «отреза сукна жене на платье», – ему теперь нужны иномарка и коттедж, а он и жалованье-то получает нерегулярно. Чиновник дерёт три шкуры с подведомственных ему людей. Государственный аппарат разъедает коррупция. Знать также теряет витальность. Она пренебрегает обязанностями службы, не довольствуется прежним поместьем, но стремится к приобретению латифундий с толпой порабощённой челяди, к полной независимости от центральной власти. Она захватывает и скупает земли разоряющихся общинников, присваивает государственные имущества. Не отстают от знати богатые купцы, ростовщики-банкиры, владельцы монопольных предприятий, которые повышают цены, не платят налогов, всеми способами обирают и порабощают должников; используя коррупционные связи, наживаются на ограблении государственной казны, хищении доходов государства.

Измученный многосторонней эксплуатацией и беспросветным существованием народ поднимается на восстания. Из-за падения обороноспособности на территорию страны беспрепятственно вторгаются чужеземцы. Страна погружается в анархию. Центральная власть становится беспомощной. Она только отягощает население, не давая ничего взамен. Местная администрация стремится самостоятельно навести хоть какой-то порядок на своей территории, в противостоянии центру обращается за поддержкой к местному населению и нередко получает её. Страна распадается и погружается в период, именуемый историками – «тёмные века».

Упадочная действительность далеко не всегда бывает столь драматична. Но чтобы лучше высветить явление, надо брать крайний случай.

Представим теперь, что через некоторое время витальность данного этноса повысилась. Это значит, что работники теперь могут работать больше, довольствуясь меньшим. Крестьяне способны кормить не только свои семьи, но и значительное количество людей, не занятых сельским хозяйством: ремесленников, торговцев, чиновников, воинов, интеллигентов. У них хватает энергии не только обрабатывать своё поле, но и трудиться на строительстве дорог и каналов. Ремесленники берут умеренную плату за свои изделия. Чиновники довольствуются скромным жалованьем. Богатые и знатные ограничены в своих прибылях сильным государством и вынуждены умерить свои аппетиты. Государство крепнет, экономика растёт, искусства процветают. Появляются ресурсы и возможности для крупных проектов и предприятий. Словом, наступает новый расцвет, который продлится до очередного упадка.

Существуют и более короткие циклы витальности. Например, если рассмотреть историю России XIX века, то легко заметить, что она делится на четыре примерно равных по времени отрезка, около четверти века каждый. Первая четверть, 1800–1829 годы, время активной экспансии и реформ Александра I: войны с Наполеоном, заграничные походы; присоединение Финляндии, Польши, Бессарабии, Закавказья; восстание декабристов. Вторая четверть, 1829–1853 годы, консервативное, охранительное правление Николая I: прекращение реформ и территориальной экспансии, реакция в общественной жизни. Третья четверть, 1853–1881 годы, вновь период реформ и внешней экспансии: освобождение крестьян, подъём революционного движения, наступление на Балканах, присоединение Приамурья и Приморья, продвижение в Среднюю Азию. Последняя четверть, 1881–1900 годы, приходится в основном на мирное и стабильное правление царя-миротворца Александра III: отсутствие войн, прекращение реформ, спад революционной активности.

Таким образом, на одно столетие российской истории приходятся два отчётливо выраженных витальных цикла.

Из всего вышеизложенного понятно, что вектор витальности имеет направление обратное прогрессу цивилизации. В период её расцвета витальность понижается, в «тёмные века» упадка – наоборот, растёт. Расцвет цивилизации и подъём экономики имеют своей причиной рост витальности в пору упадка (спада). А «тёмные века» наступают вследствие падения витальности в период расцвета. Такова схема цикличности исторического процесса, в которой понятие витальности этноса занимает центральное место.

Глава 4 Витальность в экономике

Этот небольшой экскурс в экономику призван показать, что понятие витальности позволяет прояснить суть процессов, происходящих в самых разных сферах бытия.

Рассмотрим, к примеру, проблему экономического цикла. Это хорошо известное явление заключается в периодической смене подъёмов и спадов уровня экономической активности. Отдельные экономические циклы существенно отличаются друг от друга по продолжительности и интенсивности. Тем не менее все они имеют одни и те же фазы, которые последовательно сменяют друг друга. Обычно выделяют четыре фазы. Разные авторы называют их по-разному; для нашего анализа предлагаю следующие наименования – фазы подъёма, процветания, спада, депрессии (рис. 4).