Dix ans après: Prague 1968–1978. [Пер. с чеш. рукописи]. Paris, 1978.
Setkání a střety. Poznámky a úvahy o působení vnéjších faktorů na politické postoje české novodobé společnosti. Köln, 1983.
Paměti. Praha, 1997. (Воспоминания; библиография работ И. Гаека).
Jiři Hájek – 80: Sborník / sest. D. Rozehnál. Praha, 1993.
Charta 77 očima současníků 1997.
Seifert A. Jiří S Hájek. Lidská dimenze evropské diplomacie. Praha, 1999.
Blažek P. Člen-korespondent ČSAV JUDr. Jiří Hájek (1968–1976). Od komunistické strany k opozičnímu hnutí // Věda v Československu v období normalizace. 1970–1975 / sest. A. Kostlán. Praha, 2002.
Prečan V., Císařovská B. Charta 77: Dokumenty 1977–1989. Praha, 2007.
Bolton J. Světy disentu. Charta 77. Plastic People of the Universe a česká kultura za komunismu. Praha, 2015.
Blažek P., Schovánek R. Prvních 100 dnů Charty 77. Průvodce historickými událostmi od vzniku Prohlášení Charty 77 po pohřeb Jana Patočky. Praha, 2018.
Христианский философ. Спикер «Хартии-77». Руководитель подпольных философских семинаров.
Родился в Праге. Изучал философию и социологию в Карловом университете. В 1952 году защитил диссертацию «Понятие истины и некоторые его онтологические предпосылки», его научным руководителем был последний немарксистский преподаватель на философском факультете профессор Ян Благослав Козак, ученик Томаша Г. Масарика.
Из-за христианских взглядов Гейданека ему не позволили заниматься научной работой. После нескольких месяцев в рабочих бригадах и двухлетней армейской службы он 12 лет работал в отделе документации НИИ медицины в Праге. С начала 1960‐х изредка печатался, главным образом в литературных журналах. В июне 1968 года начал работать в Институте философии Чехословацкой академии наук, но в начале 1971 года был оттуда уволен в ходе чисток в научных учреждениях.
В конце 1971 года был арестован, в 1972 году осужден за «антигосударственную агитацию» и приговорен к 9 месяцам тюрьмы; вместе с ним была осуждена его жена Гедвика. Отбыл две трети срока. Работал ночным сторожем в Музее национальной литературы, сторожем, истопником, а после получения инвалидности – кладовщиком.
С 1970 года вел частные образовательные философские семинары, которые через десять лет превратились в регулярные еженедельные встречи. Кроме Гейданека там выступали известные зарубежные философы, приезжавшие в Прагу. В семинарах участвовали сотни молодых людей, впервые встречавшиеся там с немарксистской философией. Для многих из тех, кому путь к высшему образованию был по тем или иным причинам закрыт, эти встречи стали единственной возможностью получить хотя бы неформальное образование.
В декабре 1976 года подписал Учредительное заявление *«Хартии-77»
. С самого начала деятельности «Хартии» был одной из самых харизматических ее фигур. С первых месяцев публиковал в самиздате цикл «Письма к другу», где объяснял смысл возникновения движения, а также смысл сопротивления авторитарному режиму. «Письма к другу» стали одним из самых важных свидетельств эпохи.Осенью 1977 года, через полгода после смерти Яна Паточки,
Гейданек согласился стать его преемником в роли спикера «Хартии-77» (одновременно с ним представителями были Иржи Гаек и Марта Кубишова). Повторно стал спикером «Хартии» в 1979 году после ареста Вацлава Бенды и Иржи Динстбира. Это был один из самых трудных периодов в истории «Хартии». Под угрозой репрессий было принципиально важно сохранить единство участников «Хартии-77», и огромный авторитет Гейданека в значительной мере способствовал этому.В 1985 году получил премию им. Яна Палаха, в 1987 году докторскую степень honoris causa Амстердамского университета.
В 1990 году вернулся к научной работе – преподавал на факультете евангелического богословия, после 1989 года снова ставшем частью Карлова университета, и на философском факультете. В 1990 году получил докторскую степень, через два года звание профессора. До 1996 года преподавал на философском факультете, до конца 2004 года заведовал кафедрой философии факультета евангелического богословия.
Значительная часть работ Гейданека вышла только в самиздате.
Награжден орденом Томаша Гаррига Масарика 3‐й степени (1995).
Умер в Праге.
Filosofie a vira. Příspěvek k otázce možnosti a legitimity filosofické reflexe víry jako alternativy reflexe theologické. Praha, 1985; 1990; 1999.
Dopisy přiteli. Praha, 1993.
Rozhovor s Ladislavem Hejdánkem // Tvář. 17.11.1994.
Fenomén Charty 77 a dnešek // Křestanská revue. 1997. № 2.
Nepředmětnost v myšlení a ve skutečnosti. Praha, 1997.
Filosofie a víra. Nepředmětnost v myšlení a ve skutečnosti II. Praha, 1999.
Havel je uhlík. Filosof a politická odpovědnost. Praha, 2010.
Setkání a odstup. Praha, 2010.