Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия

«Маспок» (masovi pokret – массовое движение). Термин, используемый для определения возрождающегося гражданского общества во время *«хорватской весны» (1967–1971). В рамках «маспока» возникали и развивались разнообразные начинания («Декларация о названии и положении хорватского литературного языка», студенческое движение), организации («Матица хорватская», «Матица хорватской диаспоры», Союз писателей Хорватии, Югославский лексикографический институт) и издания («Хорватская литературная газета» – «Hrvatski književni list», «Хорватский еженедельник» – «Hrvatski tjednik», «Критика», «Журнал» – «Vjesnik», учебник по истории Хорватии Трпимира Мацана, новая работа по орфографии хорватского языка), которые партия контролировала очень ограниченно. Отсутствие контроля за общественной жизнью, приобретавшей отчетливую национальную и антицентристскую окраску, было одним из обвинений, предъявленных реформаторскому руководству Союза коммунистов Хорватии в конце 1971 года.

«Меморандум» Сербской академии наук и искусства. Обширная работа, опубликованная в сентябре 1986 года, в первой части содержала подробный анализ общего кризиса Югославии. По мнению авторов, после 1974 года страна стала конфедерацией, в которой отсутствуют механизмы политической и экономической координации, что чревато распадом государства. В этой ситуации, считали они, особенной опасности подвергаются интересы сербов, лишенных влияния на значительную часть собственной республики (*Косово и Воеводина). Вторая часть работы, намного более эмоциональная, была посвящена защите сербов, которых, по словам авторов, другие народы Югославии обложили «ипотекой исторической вины» и намеренно ослабляли. Особенно очевидно это было, по их мнению, в Косове, где проводится «геноцид» сербского меньшинства. Истоки такого положения дел авторы усматривали в экономической и общественной политике коммунистов, руководствовавшихся директивой «слабая Сербия = сильная Югославия». Чтобы решить югославские проблемы, в «Меморандуме» предлагалось вернуться к политике, проводившейся до 1965 года, восстановить сильную федерацию и сделать субъектами самоопределения нации, а не республики. «Меморандум» отражал сложившиеся политические взгляды сербской элиты и заметно повлиял на мировоззрение сербских коммунистов, что через год позволило прийти к власти Слободану Милошевичу.

«Молодежь» («Mladina»). Еженедельный журнал Социалистического союза молодежи Словении. В 1988 году стал катализатором возрождения словенского гражданского общества. Под влиянием национально настроенных словенских коммунистов в феврале 1988 года журнал начал кампанию против Югославской народной армии. Сначала в нем появились статьи с компроматом на федерального министра обороны, а потом были опубликованы слухи о том, что армия готовит в Словении государственный переворот. В ответ на публикацию арестовали журналистов еженедельника Франци Заврла, Янеза Яншу, Давида Тасича и сотрудничавшего с ними офицера ЮНА Ивана Борштнера.

Движение в защиту арестованных объединило диссидентов, независимых художников и коммунистов-националистов. В июне в Любляне прошел митинг протеста, ставший крупнейшей после войны манифестацией в Словении, а в созданный тогда Комитет защиты прав человека записалось 70 тысяч человек. Журналистов судили военным судом, процесс (что особенно возмутило общество) велся на сербском языке. Власти Словении, подтверждая свою антицентралистскую политику, выступили в защиту обвиняемых. Кампания защиты журналистов объединила словенское общество (включая коммунистов) в борьбе за национальные интересы и способствовала возникновению некоммунистических общественных организаций.

«Новое обозрение» («Nova revija»). Словенский общественно-культурный журнал. В № 57 (февраль 1987 года) была напечатана подборка статей под общим заголовком «Элементы словенской национальной программы». Ученые, писатели, публицисты (в том числе Димитрий Рупель, Велько Рус и Йоже Пучник) представляли словенский народ как отодвинутое на второй план национальное меньшинство, которому угрожает унифицирующая сила югославского федерализма. Однако судьба, утверждали авторы «Элементов», может измениться, если Словения станет суверенным государством демократического социализма, похожим на страны Запада. Авторы подчеркивали, что проблемы других народов Югославии – это не проблемы словенцев, и словенцы не обязаны в них вовлекаться. Пребывание Словении в составе Югославии рассматривалось в подборке как одна из возможностей для словенцев, но лишь в случае превращения ее в свободную конфедерацию. Публикация «Элементов» обозначила начало возрождения словенского гражданского общества в 1987–1988 годах, называемого «словенской весной».