Энциклопедия йоги

Сач-чид-ананда («сущее-сознание-блаженство»). Конечная Реальность согласно веданте. См. также ананда, брахман, чит, cam, таттва.

Свадхиштхана-чакра («самостоятельное колесо»). Психоэнергетический центр в области половых органов. См. также чакра.

Свадхьяя («самообучение»). Изучение как священных текстов, так и собственной психики посредством медитации.

Свамин («господин, повелитель»). Имя индийских гуру, принадлежащих монашескому ордену.

Сварга («небо»). Индийская метафизика признает существование различных адских миров и небесных обителей. Последние, однако, принадлежат изменчивому миру, и их необходимо преодолеть, чтобы достичь освобождения (мокша).

Сиддха («осуществленный»). Достигший Самопознания подвижник, обретший совершенство (сиддхи).

Сиддхи («совершенство, осуществленность»), 1. Духовное совершенство; то есть достижение отождествления с конечной Реальностью, или освобождением (мокша). 2. Сверхъестественная сила, особенно, восемь великих способностей, которые обретаются вследствие совершенного подвижничества.

Смрити («память, запомненная мудрость»). Священное Предание,

противополагаемое Откровению (шрути).

Спанда («вибрация»). Согласно кашмирскому шиваизму, даже бесформенный Абсолют пребывает в непрерывном колеблющемся состоянии, которое и является причиной всего творения.

Сукха («удовольствие, наслаждение»). Обычная жизнь предстает как сочетание удовольствия и страдания (духкха), и оба эти вида переживаний необходимо преодолеть, чтобы постигнув абсолютное блаженство (ананда), которое также именуют «великой радостью» (маха-сухкха).

Сурья («солнце»). Солярное божество, у которого много иных имен.

Сутра («нить»). Афористичное выражение или труд, содержащий подобные выражения, например, Йога-сутра Патанджали.

Т

Тамас («темнота»). Косное начало, принцип инертности, являющийся одним из трех первичных элементов (гуна) природы (пракрити). См. также раджас, саттва.

Тантра («ткань»), 1. Вид священной литературы, относящейся к тантризму и прежде всего связанный с ритуальным поклонением женскому божественному принципу, иначе шакти. 2. Тантризм, многообразное религиозное и культурное движение, возникшее в первые века нашей эры и достигшее своего расцвета к концу первого тысячелетия. Тантризм делится на правое (консервативное) и левое (аморальное) направления.

Тантрик(а). Тот, кто практикует тантризм.

Тапас («жар, тепло»). Аскетизм, который, как полагают, ведет к накапливанию внутри подвижника огромной жизненной энергии. Этот тер

мин применялся для схожих с йог ой практик в ведийские времена.

Тарака-йога («йога спасающего»). Основанная на тантризме йога, делающая упор на созерцательное переживание света.

Тат («тот»), В веданте — скрытное отнесение к конечной Реальности, или трансцендентному Я, как в речении «То ты еси» (тат твам аси).

Таттва («реальность»), 1. Конечная Реальность. 2. Принцип или категория бытия, наподобие высшего ума (буддхи), низшего ума (манас), органов чувств (индрия) и материальных первоэлементов (бхута).

Таттва-вид («знающий реальность»). 1. Освободившийся мудрец. 2. Духовный подвижник, который знает различные категории бытия, преподанные в санкхье и йоге.

Тиртха («брод»). Священное место паломничества.

Тиртханкар («создающий переправу»). Прозвание великих — обретших Самопознание — учителей джайнизма наподобие Махавиры.

Тирумулар. Великий южноиндийский поэт и святой, автор Тиру-мант(и) — рам.

Трика («триада»). Средневековая шиваитская кашмирская школа, придерживающаяся монизма, но признающая относительное существование множественности (воплощенной во многих отдельных человеческих существах и именуемой чара), двойственности (символизируемой шакти) и единства (представляемого шивой).

У

Упанишада («сидящий подле»). Вид эзотерического индуистского писания, которое излагает метафизику недвойственности (адвайта-веданта) и рассматривается как заключительная часть ведийского откровения (шрути).

Упая («средство; уловка»). В буддизме — обозначение сострадания (каруна). двойника праджни, символизирующее проникновение в пустотную (шунья) природу всех явлений.

X

Хамса («гусак», обычно переводится как «лебедь»), 1. Дыхание жизненной силы (прана). 2. Трансцендентное Я (атман). 3. Тип странствующего аскета (паривраджака).

Харибхадра Сури [576]. Видный наставник джайнизма, написавший несколько работ по йоге, включая Йога-бинду и Йога-дришти-самуччая.

Хатха-йога («йога усилия»). Йога физической дисциплины, стремящаяся ослабить змеиную силу (кундалини-шакти) и создать нетленное божественное тело (дивья-деха).