Из нехороших сторон указанного дуализма самыми негативными выделяются две. Первая – разделение религии на ветви повышает градус конфликтности в социуме, так как ветви неизбежно начинают конкурировать меж собой. До смертоубийств не доходит, но всё же определённые трения наблюдаются. Вторая – сосуществование мёртвых и живых не так просто, как может показаться. В силу кардинально разных требований к безопасности в быту. Легче всего суть проблемы проиллюстрировать на детях. В играх они порой заходят дальше, чем стоило бы, и если для мёртвых нет ничего страшного, увлёкшись баловством, проткнуть или хорошенько ударить чем-нибудь друг дружку, мать пожурит за испорченную одежду, и только, поступив так с живым товарищем они с высокой долей вероятности обрекут его на долгую хворь, а то и отправят на тот свет. Дети не очень понимают разницу меж собой, не обременяют себя мыслями об этом. Трагедии регулярно случаются. Взрослые мертвяки тоже далеко не всегда до конца осознают степень уязвимости живых. Часто позволяя себе травмоопасные для тех действия. Или, допустим, плохо привязывая своих агрессивных собак, так как покус для зомби лишь небольшая неприятность, которая его мало волнует. Впрочем, всё это так же означает, что местные родители более заботливы. Ведь им приходится тщательней оберегать своих чад. Вообще, народ суанту считается самым терпимым к расам живых – людей, эльфов и др., и первая причина тому по мнению учёного сообщества именно в указанной бережности, в том, что данные мертвецы подсознательно привыкают воспринимать живых как более беззащитных и невинных невзрослых, требующих повышенно аккуратного отношения. Хотя есть и вторая причина, не менее значимая – существуя в условиях дуальной ментальности, суантцы приучаются проявлять большее понимание к иному, чем есть сами. Терпимость указывается их знаковой национальной особенностью. Они без презрения взирают на другие расы, ничего не имеют против торговых и прочих контактов с иноземьем. Именно к ним стремятся приверженцы тёмного волшебства со всего света, дабы поучиться у их магов некромантии и чернокнижеству. Потому что здесь на них не станут смотреть косо. Отчасти может и станут, но дело не в расах, просто добрый человек не будет заниматься чёрной магией, соответственно, приезжающий контингент обычно не отличается чрезмерной душевностью и порядочностью. Только в этом дело. Важен факт, что представителей других рас суантцы не способны превратить в оживших мертвецов, их ритуалы перехода этого не позволяют.
Фуонту