Энциклопедия «Поцелуя феи». Часть 4. Раса фей

Имеются у расы фей и другие варианты создания нарядов. Некоторые кудесницы умеют призывать волшебный ткацкий станочек. Главное волшебство его не в том, что он ткёт сам, а в отсутствии нужды в нитях – он ткёт из ничего, но получаемое шёлковое полотно постоянно, не исчезает. Позволяя шить постоянную одежду. Сами феи практически её не носят, так как любят часто менять платья и стремятся не надевать в точности то же, в чём уже ходили хоть раз. Но для дам, не имеющих способности колдовать, она удобна, обязательно есть в гардеробе у каждой. Порой феи пользуются преобразованием – изменяют вид готового наряда, трансформируют его в совершенно другой. Достоинство подобной магии в отсутствии нужды снимать закрепление – кудесница не остаётся без ничего в процессе преображения. Недостаток в невозможности закрепить – максимум сутки, и всё вернётся к прежнему виду. Ну и конечно в том, что это непростые чары, для их сотворения необходимо особое вдохновение, каждый день так переодеваться не выйдет. Бывает, феи в состоянии призвать наряд из своего гардероба. То есть перенести к себе через расстояния. Это редкий талант, и тоже нестабильный, зависящий от превратностей наития. Самое же неординарное их волшебство приложительно к одежде – материализация её насовсем, постоянной, не исчезающей. Материализация вообще тяжело им даётся. Есть определённые исключения, то же наколдовывание платьев, требующих закрепления, наиболее характерный пример, но в целом это для них крайне трудно. А уж сотворить из ничего постоянный предмет и вовсе нечто из ряда вон, немалое чудо даже по их собственным меркам. И всё же порой бывает и такое. Для себя феи наколдовать постоянную вещь вряд ли смогут, а вот для других при исполнении заветных желаний есть некоторый шанс, что окажутся в состоянии. Какая-нибудь простодушная босоногая дочь бедняка мечтает о туфельках, они ей явят, из ничего, насовсем. Хотя и в подобных случаях подарок зачастую не материализовывают, а призывают, скажем, от мастера обувных дел, кому в свою очередь посылается монетка соответствующего достоинства за работу. Потому что призывать феям всё же полегче.

В отличие от женщин, мужчины кьюэнэ гораздо менее склоны расхаживать в шелках, и у большинства одежда именно тканая, а не наколдованная. Способности создавать её себе магией у них нет, способности поддерживать закрепление, если бы для них её создавали феи, нет тоже. Да и вообще, частая смена нарядов им ни к чему, а шёлк не самый практичный в быту материал, исключая аристократов мужикам не очень подходит. Им нужна крепкая ткань, удобная в труде или службе. Многое и для них ткётся при помощи магии, но многое создаётся и вручную. У расы кьюэнэ тоже есть и швеи, и ткачихи. В меньших количествах, чем у других народов, но есть. А вот чего мы здесь не встретим, так это совсем уж сермяжных груботканых мужских одежд. Даже местные бедняки одеваются вполне симпатично. Впрочем, бедность в стране фей понятие относительное. Оно не означает нищету, скорее означает простоту, довольствование малым. В общем, и в самых махоньких деревнях сих краёв мужчины в парче вполне рядовое явление. Если же наряд выполнен из чего-то более приземлённого, из льна к примеру, всё равно он будет окрашен, и порой расшит. Будет выглядеть презентабельно. Кьюэнэ любят эстетику и красоту. И уж во внешностном образе всегда к ней стремятся. Это неотъемлемая часть их культуры. Так же отметим, в их поселениях трудно увидеть кого-то в грязной или залатанной одежонке. У людей, у плебеев, в будние дни у иных наряд заплата на заплате. Почти лоскутное облачение. А то и прореха на прорехе. Добрую одежду берегут, а работают в той, какую не жалко. А уж въевшаяся сажа и земля тем более обыденность, что рубахи что штаны у многих словно с черна. Феям привычно бороться магией с подобными бытовыми проблемами в заботе о своих мужьях и сыновьях, это тоже издревле присущая им способность, выпестованная тысячами лет повседневных потребностей. Есть среди них те, кому легко даётся устранение прорех. В деревне одной такой кудесницы будет достаточно, чтобы все ходили без заплат. Есть и те, кому не трудно колдовством возвращать чистоту предметам гардероба. А у фей нарядов, как известно, имеется сопутствующая способность, восстанавливающая тканям яркость цвета. Оказавшись на улице любого населённого пункта кьюэнэ, разницу в одеждах их мужичин с мужчинами прочих рас вы не сможете не заметить. Пусть она и не столь бросается в глаза на фоне удивительных платьиц местных барышень. Но она есть и хорошо ощутима. И дело совершенно не в том, что представители сильного пола здесь много реже облачены в доспехи, кольчуги, почти не носят оружие. Отчасти конечно и в этом. Оно в степени их общей опрятности и качестве надетых на них вещей. Ничего подобного нигде в мире более не встретить.