Энциклопедия «Поцелуя феи». Часть 4. Раса фей

Для летающих дам тяготение к коротким юбкам является достаточно тонким моментом. С одной стороны, длинная будет и сильнее отягощать в полёте, и может затруднять приземление. К тому же она скрывает красоту ножек. С другой, при мужчинах подняться даже чуть выше голов в воздух выйдет вульгарностью и бесстыдством. Как же они летают при таком раскладе? Ответ сколь прост столь и очевиден – не высоко, они просто не ходят, предпочитая вместо этого порхать, но делают это совсем низко над землёй, буквально едва не касаясь её ступнями, по сути они всегда на одной высоте с теми, кто передвигается на своих двоих. Это такая этическая норма. Может она в чём-то противоречива, но у кьюэнэ летает относительно небольшой процент граждан, у них не выйдет делать постройки, скажем, без дверей только с окнами, их здания рассчитаны в первую очередь на бескрылых, снабжены лестницами, проще говоря, быт их социума не вынуждает излишне взмывать в выси. Кроме того, те из них, кто крылат, рождены таковыми, это человек, получи он крылья, был бы вне себя от восторга, кинулся бы покорять небеса, наслаждаясь свободой воздушных просторов, для фей полёт просто полёт, позволяет перемещаться более лёгким способом, он обыденность, в коей для восторга нет причин. Летать приятно, но делать это высоко неприлично и стыдно. Впрочем, трактовка приличий здесь очень зависит от обстоятельств. Всякая крылатая дама точно знает, что мужичина их расы не станет заглядывать под юбку. Потому, когда она избавлена от случайных взглядов, случайно брошенных, когда рядом нет сторонних прохожих, она спокойно может взлететь вверх для каких-то нужд и при мужчинах. Даже на ум не придёт стыдиться. Ведь ей гарантируется, что они галантно не станут задирать головы. Мы уже упоминали об этом моменте в главе о межполовых отношениях кьюэнэ. Кажется, ситуации могут быть разные. Что если какой-нибудь простодушный паренёк посмотрит вверх по недоразумению, не подумав? Так уж ли указанные гарантии крепки? Может всё же перед взлётом разумнее хотя бы предупреждать, настойчиво простить, чтобы не смотрели? На что мы ответим, раз не просят, значит в том и нет необходимости. Следует понимать, местные жители не берутся из ниоткуда, они растут в этой культуре, сызмальства сталкиваются с чем-то подобным, мальчик случайно посмотрит, девочка огорчится, он сие запомнит, навсегда, как неприятный опыт своей оплошности, или его отругает мама, или он услышит осуждающий рассказ, как другой мальчик так поступил, и сделает для себя выводы. Для них подобные тонкости более близки и поняты, чем для нас – наций, кто не летает, потому их простодушие в данном случае никак не сказывается на их поведении.

В принципе короткая юбка сулит много разных потенциальных неприятностей, взаимосвязанных со стыдом. Что если её задерёт ветер. Или всё равно кто-то ненароком взглянет снизу под неё. Как на такие происшествия смотрит добродетельная раса? С пониманием, вот как. Когда что-то происходит не по злому умыслу, то это не аморально, немного неловко, и всё. Тут опять же в дело вступают культурные традиции кьюэнэ. Согласно которым, если мужчина волей случая увидит бельё дамы, он обязательно отведёт взгляд, и никогда не позволит себе не то что насмешек на этот счёт, но и упоминаний. Будет себя вести, словно ничего вообще не было. Потому для женщины подобная оказия хоть и немного вгоняющая в краску и переживания, но в каком-то смысле даже позитивная, позволяет почувствовать галантное трепетное к себе отношение, что согреет ей сердечко. Позволяет сильнее ощущать себя женщиной. В больших городах фей всё несколько сложнее, в том смысле, что в них бывают гости из чужеземья. Мужчины прочих рас не все склонны к галантности – если есть шанс быть незамеченными, многие обязательно станут глазеть, а иные сделают это и открыто, и вполне способны потом ещё и в деталях рассказывать другим что видели. Там барышням приходится быть поаккуратнее в ветреную погоду, и с большей оглядкой взлетать в небеса. Своим же мужчинам они доверяют всецело. Сие не идеализация, моральные нормы кьюэнэ возникли не на пустом месте. Во-первых, это добрая раса, у которой причинять обиды даме для мужчины не просто неприемлемо, но болезненно. Добро зиждется на сострадании, сострадание же есть способность разделять чувства тех, кому плохо – больно им, и у тебя тоже от этого начинает болеть где-то глубоко внутри. Соответственно обидеть слабого невинного всё равно что плюнуть самому себе в душу. Во-вторых, за откровенно дурные поступки феям дано наказывать. Их магия сама находит виновных и сама выносит им приговор. Бескомпромиссный и справедливый. Очевидно, что в древности это способствовало вымыванию из их национальной ментальности всего дурного.