Что ещё сказать об одежде. Абсолютное большинство местных кудесниц не в силах наколдовывать её, когда они расстроены, или разгневаны, или не в духе. Им требуется именно хорошее настроение, иначе никак. Кроме того, для улучшения навыков её наколдовывания им полезны тренировки – чем чаще практикуются, тем легче справляются. Хотя и без тренировок всякая из них почти гарантированно способна сотворить себе наряд. Просто это потребует от неё больше сил и времени. Из-за крыльев летающие дамы не могут без магии или посторонней помощи надевать платья. Снимать без проблем, а вот с обратным процессом у них возникают трудности. Вроде бы и магии надо буквально чуть-чуть, чтобы продеть крылышки в специальные прорези, однако бывают даже феи, у кого её нет совсем, например, некоторые феи удачи таковы. У фэри же порой и с ней не выходят подобные чары. Посему иные из дам оказываются не в состоянии одеться в одиночку. Или им приходится оставлять крылья под нарядом в сложенном виде. Для кьюэнэ неактуальна зимняя одежда вследствие постоянства у них тёплого климата. В редких случаях, когда кому-то из них она потребна, скажем, при пребывании за рубежом, наколдовывать её они практически не способны. Но феи, бывает, в силах преобразовать в неё на время что-то иное, например, шерстяную кофту в шубку. Только летать в ней не смогут. Видя на чужеземцах или в чужеземье кожаные и меховые изделия, кьюэнэ почти никогда не реагируют на это трагически. Большинство из них по наивности даже не понимают, не осознают, что данные вещи сделаны из убиенных животных, а кто всё же понимает, достаточно мудры, чтобы понимать и многое другое. Не следует представлять себе их расу в красках гипертрофированного идеализма. Они же мирятся с тем, что в их собственных краях зверьё кушает друг друга. Очевидно им и то, что прочим нациям тоже надо чем-то питаться, и в чём-то ходить в холода, а чудотворность есть не у всех. Трагически они реагируют на вид тел, на картину поедания плоти, на разделку туш. Вот это для них тяжело – когда пред глазами конкретная особь, ассоциируемая с тем, что ещё недавно было живо и радовалось жизни. От лицезрения изделий подобных чувств они не испытывают. Может и испытывают, но в гораздо меньшей степени. Порой во время празднеств феи способны зачаровывать одежды, заставлять их сиять, переливаться, разноцветно светиться. Но в целом сие редкость. В некоторые праздники местные барышни традиционно наряжаются особенно романтично, добавляя к своему наряду шёлковые чулки и перчатки. Это довольно необычно для средневековья. В станах других рас если шёлковые чулки и носят, то знатные мужчины, у женщин подобного не встретить – просто шёлк обременителен по стоимости даже для знати, а у дам длинные юбки, и потому в столь дорогом и быстро изнашивающемся атрибуте для них нет никакого смысла, ведь его никто не увидит, он никак не добавит им привлекательности. Лишь у кьюэнэ всё иначе. Шёлк у них создаётся магией, то есть бесплатен, а короткие юбки позволяют подчеркнуть чулками красоту ножек. Но всё же это и для них экстраординарный элемент облачения для очень особых случаев. Повседневно они его не носят. Известно, что феи при переодеваниях достаточно легко призывают себе временное зеркало. Материализуют из ничего, хоть маленькое, хоть большое во весь рост. Почти каждая в силах это сделать. При том, что в общем случае, как мы уже не раз подчёркивали, материализация из ничего для них чрезвычайно сложное волшебство с мизерными шансами на успех. Некоторые феи нарядов умеют укреплять чарами ткань одежд, дабы та не рвалась при физическом труде. Ни дамы ни кавалеры кьюэнэ не носят париков. Сей предмет для преображения относительно востребован только у их актёров. Ну и отметим один факт, о котором мы уже частично упоминали чуть выше, рассказывая об одеждах мужчин. Улицы населённых пунктов в краях фей сильно отличаются от присущих любым другим народам. И мы сейчас говорим вовсе не о чудесах. Каковые несомненно тоже здесь есть и завораживают чужеземного гостя. Мы говорим именно о тех, кто на улицах находится, о прохожих. Местные женщины ходят сплошь разнаряженные, прямо блистают, вне зависимости от того, какого они сословия. Мужчины тоже выглядят весьма достойно. Это очень бросается в глаза, разницу нельзя не заметить, она огромна. Торжество красоты и эстетики. Тут нет нищих в лохмотьях, нет бедняков в изношенном сермяжном облачении. Вам станет казаться, словно вы попали на праздник, в столь пригожих одеждах все будут вокруг. При том что для кьюэнэ это обычные будни. В праздники у них все ещё краше.
Пища