Читаем Энциклопедия «Поцелуя феи». Часть 4. Раса фей полностью

3) Его никто не боится. Известно, что фантазм не может испугать кого бы то ни было. Малых деток, к примеру. Домашних животных тоже.

4) Он хорошо виден только изнутри. Надо быть, так сказать, в эпицентре, чтобы лицезреть его во всей красе. А чем дальше ты от него за его пределами, тем он как правило тусклее, меркнет. Сияние световых эффектов фантазма на значительном расстоянии (в вёрсты) почти незаметно. Этим он парадоксально противоположен творимым феями миражам, которые, как мы помним, наоборот, меркнут вблизи, а на отдалении становятся отчётливы. При том, что в нём обычно тоже есть миражи.

5) Многие его элементы создаются из ничего. Феям в общем случае трудно материализовать на пустом месте, им гораздо проще преобразовывать – булочку в пирожок, солдатика в куклу. Здесь же зачастую в больших количествах вытаскивается что-то из ниоткуда – чудесные существа, красивые необычные предметы, и т.д.

6) Несмотря на свою масштабность он как правило не требует значительных затрат магии на сотворение. Он требует только вдохновения от феи.

Конкретные примеры фантазмов мы, пожалуй, приводить не станем, так как их относительно много было в книге «Поцелуй феи». Фея Лала не раз творила красивое волшебство в важные моменты их с Руном отношений. В празднование помолвки, в свидания. Заставляла листья светиться, превращала деревья в пальмы с драгоценными кокосами, являла смеющихся гномиков и поющих рыбок в шляпах. Ну и т.д. Это всё были фантазмы. Фантазмы есть фактически отражение души феи. Что-то бесконечно доброе, милое, невинное и красивое. Может потому они столь выделяются на фоне прочей магии сих кудесниц. Не привнося отдельные элементы сказки в мир, а буквально преображая его в сказочный. Пусть и на время.

Фантазмы считаются у кьюэнэ достаточно беспроблемным типом чудес, не таящим в себе не то что каких-либо угроз, но даже и поводов для лёгкого беспокойства. На то они и праздничные, чтобы не добавлять волнений. Хотя одна определённая проблема есть всё же и у них, весьма своеобразная. Фей много. Когда праздник личный, вроде дня рождения, тут всё понятно, это торжество именинницы, она более всего воодушевлена, ей и украшать своё жизненное пространство, если она того хочет и в силах. Но вот в праздники общие возникает ситуация с конфликтностью вдохновений – пусть не все, но изрядное число фей чувствуют душевный подъём и жажду украшать реальность материализацией своих фантазий. Допустим, собственное жильё они могут зачаровывать как хотят. И то есть вероятность конфликтности – что если в семье более одной феи – мама и дочь, к примеру. А как насчёт улицы? Города в целом? Ну или деревни. Фантазмы зачастую довольно масштабны по площади, если всякая фея начнёт изливать волшебство из души, они станут мешать друг другу – одна обратит деревья в пальмы, другая пальмы в папоротники. Но ведь если душа переполнена радостным вдохновением, как не дать ему выход, разве это будет не жестоко? Кьюэнэ особенный народ. Они не эгоисты, и любят уступать. Эту ситуацию они разрешают по-разному – где-то собираются и обсуждают, где-то колдуют по очереди, где-то каждая фея отвечает за обустройство своего кусочка территории. Где-то есть общепризнанные искусницы, особенно гениальные в праздничной магии, все ждут от них очередного шедевра, и потому не переживают, что им самими мало что позволено. Так или иначе точки равновесия всегда удаётся найти. Тем, кто не эгоист, это легко.

<p>Зачарованные предметы и волшебные артефакты</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги