Приведём и ещё один очень показательный пример. Хорошо всем известный. Вспомним классическую сказку про Золушку, которой фея сотворила карету из тыквы, коней из мышек, кучера из крысы. Могло ли так быть на самом деле? С тыквой да, а всё остальное – фантазии людей, берущие начало из их пренебрежения к четвероногим братьям меньшим. Вопрос даже не в том, согласны ли были мышки и крыса. Вопрос в том, стала бы фея так их использовать. Всё ради того, чтобы отправить девицу на бал? Ответ – нет, и точно не попросила бы в одолжение, животные любят фей, кто же ей откажет? У мышек свои дела, у крысы свои, они извечно в заботах о потомстве, о пропитании, о безопасности, и что если полночь застанет их вдали от дома? Как они будут добираться до норок, когда из коней и кучера превратятся обратно в себя? Думаете, фею это не заботит? Как бы не так, очень заботит. В отличие от людей феи не эгоистки. Они с уважением относятся к всякому созданью. Значит ли это что у Золушки не было коней и кучера? Вовсе нет, просто такие вещи феи колдуют иначе – через одушевление неодушевлённого. Временно делают, например, из игрушек. Могучие могут создать вообще из чего-то незначительного вроде пучка травы. Живых тварей они для этого никогда не задействуют.
Можно было бы привести во множестве и другие примеры, затрагивающие какие-то иные моральные аспекты магии. Но мы, пожалуй, не станем этого делать. Суть вы должны были уловить. Человеку не всегда ясны побудительные мотивы фей, так как он судит по себе, основываясь на канонах своего общества, которые изначально менее справедливы, заметно сильнее смещены в сторону себялюбия и не предполагают отношения к животным иначе чем как к низшим существам. Чтобы научиться до конца понимать кьюэнэ, нужно всего лишь с уважением относится к всякой живой твари, и уж конечно к своим соплеменникам, включая тех, кто ниже вас по достатку, положению, происхождению, уступает вам талантами, умениями, умом. У людей насмехаются над недостатками других, потому что это позволяет возвеличить себя, позволяет почувствовать, что ты чем-то лучше, что есть более никчёмные, на фоне кого ты хоть сколько-то хорош. У кьюэнэ если и улыбнутся чьёму-то недостатку, то по-доброму, и постараются помочь. Впрочем, это уже не имеет прямого отношения к теме нашего разговора. Если попытаться обобщить все нравственные нормы фей приложительно к сотворению чар, их получится всего три: 1) Не навреди одариваемому. 2) Не навреди окружающим. 3) Воздавай дарами по заслугам. Феи, конечно, тоже не безупречны, тоже, бывает, ошибаются. Ну и потом они очень любят помогать, колдовать, одаривать. Могут и переусердствовать в чём-то. И всё же в целом… Их наитие весьма тонкий инструмент, хорошо защищающий от серьёзных оплошностей. Ведь его источник их чуткие добрые сердца. В делах нравственности сердце рассудительней ума, реже заблуждается. Можно утверждать, что сердце феи и есть главное мерило морального предела её магии.
Защитные и наказывающие чары