Мудрый и глупый познаются не только по тому, что они делают, но и по тому, чего они желают.
Кто не знает, в какую гавань плыть, для того не бывает попутного ветра.
Не следует уповать на безошибочность собственного решения, наоборот, нужно сразу примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей. Избежав одной неприятности, попадаешь в другую, однако в том и состоит мудрость, чтобы, взвесив все возможные неприятности, выбрать из двух зол меньшее.
И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме; на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме; и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его; и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди; утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый; а когда, я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила.
И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мертвый.
А та говорила ей: нет, твой сын мертвый, а мой живой.
И говорили они так перед царем.
И сказал царь: эта говорит: мой сын живой, а твой сын мертвый, а та говорит: нет, твой сын мертвый, а мой сын живой. И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю. И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой.
И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его.
А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.
И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она — его мать.
И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь Соломон; и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы производить суд.
Этот эпизод из Библии иллюстрирует тот шедевр человеческой Мудрости, который известен как «Соломоново решение».
Он примечателен еще и тем, что Соломон, прозванный Мудрым, был царем, а как известно, мудрецы среди сильных мира сего встречаются экзотически редко…
Проявить мудрость в чужих делах куда легче, чем в своих собственных.
Все философы — мудрецы в своих сентенциях и глупцы в своем поведении.
Необыкновенные личности делают честь человеческому уму, но не определяют законов его бытия.