Но ведь «враг» тоже состоял из мужчин, а кроме того, мужское стремление к добыче и конкурентной борьбе постоянно меняло роли нападающей и обороняющейся сторон.
Правда, если заглянуть в учебник истории любой страны, то там «свои» мужчины на протяжении веков только и делали, что оборонялись от агрессивных полчищ «чужих». В действительности же ни одна из сторон не упускала случая захватить то, что плохо лежит, или продемонстрировать свое разбойное молодечество.
Легкомысленный красавец Парис похищает у спартанского царя Менелая его жену — прекрасную Елену…
Казалось бы, что в том событии такого важного, что могло бы вызвать многолетнюю и кровопролитную войну? И греки отлично понимали, что сам факт того, что супруга одного из их провинциальных царей оказалась коварной шлюхой, — еще не повод к войне. Как повествует древний эпос, «Многие герои решили отправиться в поход; одни из них потому, что сделать это обязывала их данная клятва, другие потому, что велика была их жажда военных подвигов…» Последнее, пожалуй, и было основной причиной отправки под Трою 1186 боевых кораблей, как сообщал в свое время Гомер.
Был бы повод, а причина поиграть мускулами и побряцать оружием у мужчины всегда отыщется…
Вы говорите, что благая цель освящает даже войну? Я же говорю вам, что благо войны освящает всякую цель…
Что хорошо? спрашиваете вы. Хорошо быть храбрым. Предоставьте маленьким девочкам говорить: «быть добрым — вот что мило и в то же время трогательно».
Фридрих Ницше. Так говорил Заратустра
Весьма непросто бывает подчас найти аргументированные причины большинства войн, которые вел Юлий Цезарь. В основном им руководило стремление к самоутверждению и к укреплению своего влияния в Риме. Например, завоевав Египет, он, как отмечал Светоний, «отдал египетское царство Клеопатре и ее младшему брату, не решаясь обратить его в провинцию, чтобы какой-нибудь предприимчивый наместник не смог опереться на него для новых смут». При этом историк особо подчеркивает массовый героизм легионеров Цезаря, который, собственно, можно рассматривать как некую вещь в себе.
Жизнь коротка, но слава может быть вечной.
Марк Тулий Цицерон
Это изречение не раз повторял Наполеон, который, начиная военную операцию в Египте, обратился к своему отряду со следующими словами:
«Солдаты! Сорок веков смотрят на вас с вершин этих пирамид!»
И эти слова явились достаточно веским аргументом, если судить по мужеству, стойкости и боевому азарту наполеоновских солдат, проявленными ими в этом походе.
Денис Давыдов
Будьте такими, чей взор всегда ищет врага — своего врага.
И у некоторых из вас сквозит ненависть с первого взгляда.
Фридрих Ницше
У прирожденных воинов нетрудно проследить установку на разрушение, которая неизбежно реализуется при стечении разрешающих обстоятельств. Этих людей очень высоко ценят лидеры радикальных политических партий, главари террористических организаций и воинские начальники. Они, эти люди, не только исполнительны и храбры в экстремальных ситуациях, но еще и необычайно инициативны при выполнении боевого приказа. Прирожденный воин получает огромное удовлетворение от совершенного — по приказу убийства, оставив на дне своего вещмешка такие понятия, как совесть, грех или закон возмездия за причиненное зло. Приказ открывает заслонку котла, где клокочет и томится в поисках реализации природная жестокость.
Боевой приказ легализует самые темные наклонности мужчины, бросая им такое, казалась бы, безобидное и такое страшное по вызываемым им последствиям слово — «можно»…