Разрушительное женское начало, прекрасное и соблазнительное, однако несущее гибель.
Появление образа Лилит связано с талмудическим толкованием места из Книги Бытия: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27). Эта фраза породила легенду о Лилит как первой жене Адама. Согласно легенде, Лилит требовала у Адама равенства во всем (что, разумеется, не могло понравиться Адаму — в иудейской культуре женщина занимала подчиненное по отношению к мужчине положение). После отказа Адама Лилит улетела, и Бог послал за ней вдогонку трех ангелов. Они должны были вернуть Лилит — а если та откажется, превратить ее в пар. Лилит не пожелала возвращаться — и стала призраком, который мстит потомству Адама и Евы вообще и женщинам за их женское счастье в частности, убивая новорожденных.
В книге «Зогар» утверждается, что Лилит стала женой злого духа Самаэля и матерью демонов. Кроме того, Лилит воспринималась как суккуб — демоническая обольстительница мужчин.
В психоанализе и теософии Лилит толкуется как Ужасная Мать, Мать-Устрашительница. Материнское начало Лилит обозначает мстящую мать, которая появляется, чтобы мучить своего сына и его жену. Лилит в прямом смысле не может считаться Матерью, но она несет идею матери, почитаемой в детстве (матери, которую не только любят, но и которой боятся). Иногда она также принимает форму презираемой любовницы или забытой возлюбленной — или соблазнительницы, которая во имя торжества материнского начала стремится погубить и уничтожает своего сына и его жену.