Читаем Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии полностью

Фролов день, Фролки, Хролов день, Флор и Лавр – народные названия дней памяти святых мучеников Флора и Лавра, которые церковь отмечает 31 августа по новому календарю. В народном календаре этот день считался «конским праздником», ибо святые Флор и Лавр почитались как покровители лошадей. На праздник коней не брали в работу, не клеймили, их с утра кормили свежим сеном, овсом и давали отдых. Кое-где для коней пекли специальное печенье. На обедню коней вели в церковь. Там происходил молебен, коней кропили священной водой, купали в реках и прудах, проводили через «живой» очистительный огонь.

День святых Флора и Лавра крестьяне считали сроком окончания полевых работ, до этого срока старались окончить сев озимых. Конец сева отмечали праздничным обедом.

Храмовый праздник

Храмовый день, Храм, Престольный праздник – религиозный праздник в каждом поселении в честь святого, который является покровителем того поселения; или в честь выдающегося религиозного события. На Храмовый праздник старались все съехаться и сойтись на свою малую родину. Праздник проводился пышно, в складчину, что есть отголоском древних жертвенных трапез с варением меда. В некоторых местностях называется – мед, меды.

Чёрная служба

Народный обряд, который возник во времена христианства, но в нем отразились языческие представления славян – мышление по аналогии. Когда кто-то имел врага, он делал так: заказывал на того врага службу в церкви. Во время службы держал свечу не ровно, а боком, чтобы воск стекал на пол. При этом приговаривал: «Пусть бы ты (имя) скапал, как эта свеча скапает!» Такое ворожение называется «черная служба».

Чистый понедельник

Народное название первого дня Великого поста – Чистый понедельник. В народном представлении этот день был границей между разгульной Масленицей и Великим постом. В этот день суровый пост – «сухоястье». Кое-где готовили оладьи на льняном масле – «тужилки по Масленице». Юноши устраивали кулачные бои – «вытрясали блины», «выбивали вареники». Хозяйки в этот день перемывали всю посуду, натирали песком – очищали от скоромной пищи. Остатки скоромной пищи отдавали скоту и птице. В Чистый понедельник топили бани и мылись – очистительный ритуал. Завешивали зеркала, ибо, согласно поверьям, в зеркале в этот день можно увидеть свою смерть.

Чистый четверг

Великий четверг на Вербной неделе – чистый, страстной. В этот день церковь чтит Тайную вечерю (последнюю вечерю Иисуса Христа с учениками в день иудейской Пасхи), во время которой Спаситель сделал символическое жертвоприношение, преломив хлеб и сказав: «Примите, ешьте: это есть Тело Мое», а потом подал ученикам чашу с вином со словами: «Пейте из нее все. Ибо это есть Кровь Моя нового завета, за грехи многих пролита». Суть действий и слов Иисуса Христа легла в основу таинства евхаристии, или причастия, которое принимают перед Пасхой в Чистый четверг.

Идея духовного и физического очищения отобразилась во многих народных ритуалах. Гото вясь к Пасхе, в Чистый четверг наводили порядок в жилище, на подворье, в саду и на огороде. Намывали избу, инвентарь, посуду, стирали белье; детям подстригали волосы. Топили баню для себя и для символического обмывания покойных родственников. По поверьям, даже ворон в этот день носит детей к воде, чтобы искупать их до восхода солнца. Больных купали до рассвета, чтобы выздоровели и не болели целый год. «В Чистый четверг моются до восхода солнца и эту воду выливают под чужие ворота или на раздорожье» (М. Максимович). От болезней окуривали можжевельником жилище и хозяйственные помещения, скот, изгоняли из домов тараканов и других вредных насекомых. От колдунов и ведьм утром в Чистый четверг обходили с молитвой трижды по кругу двор и дом. Выжигали освященной в церкви на вечерне «страстной» (четверговой) свечкой или рисовали углем или мелом кресты на воротах, дверях, окнах, матице, печной заслонке – чтобы нечисть обходила стороной. Чистый четверг был в народном представлении чертой, границей между Великим постом и Пасхой. В этот день кололи поросят, готовили жаркое и колбасы; хозяйки начинали готовить пасхальные гостинцы: пекли куличи, делали творожные паски, красили яйца, варили узвар. В Чистый четверг старались проснуться раньше, чтобы успеть больше работы сделать – тогда на протяжении года все дела будут удачными.

Щедрый вечер

Васильев вечер, Василия, Меланки (Маланки), Василия и Меланки – канун Нового года по старому календарю (13 января по новому календарю). Название – от имени святого Василия Великого, архиепископа Кесарийского, память которого христианская церковь чтит 14 января (Васильев день).



Перейти на страницу:

Похожие книги