Энциклопедия сверхъестественных существ

В мифах и фольклоре различных народов существа, наделенные исполинским ростом и колоссальной силой. Одни происходят от богов, другие ведут свой род от древних чудищ. К божественным великанам принадлежит, к примеру, Бран Благословенный. Бран был столь велик, что смахивал на ожившую гору и без труда преодолевал вброд морские проливы. Отсеченная голова Брана приносила благополучие той местности, где находилась; пока эта голова хранилась в Лондоне, Британия могла не опасаться вражеских вторжений. Еще можно упомянуть йотунов, обитателей холодной, каменистой страны далеко на северо-востоке мира. Йотуны враждуют с богами-асами, похищают у тех жен и сокровища, нападают и на людей, обитель которых — Мидгард — защищает вооруженный чудесным молотом бог Тор.

Фридрих фон Штассен. Великаны Фафнер и Фазольт (1914 г.). Вверху боги ищут сокровище рейнских дев.

В большинстве своем великаны не слишком умны и не очень кровожадны. Однако среди них встречаются и людоеды, справиться с которыми можно исключительно хитростью, да и то необходимо либо самому быть чародеем, либо иметь при себе волшебного помощника. У великанов-людоедов, как правило, несколько голов. Они не отличаются особым умом, зато весьма сварливы. В последнее время в художественной литературе стал весьма употребительным термин «огр» (от английского ogre — «великан-людоед»). Этим термином, как правило, обозначают именно людоедов, однако он может использоваться и для обозначения некоего враждебного народа, не имеющего отношения к великанам (подобное обозначение просто-напросто лишний раз подчеркивает неприязнь к этому народу).

Существует предание о том, как однажды великан по имени Скиллиуидден схватился с самим дьяволом. Дьявол подставил великану подножку, и тот рассыпал все камни, которые нес людям. Скиллиуидден молча подобрал камни — и швырнул самый большой из них в тот лесок, где, хихикая, спрятался черт. Оба поняли, что вдвоем им на свете тесно, и решили устроить состязание — кто дальше кинет камень. Дьявол проиграл, и тогда Скиллиуидден схватил черта за хвост, сначала окунул его в море, а затем зашвырнул неведомо куда.

ВИЛЬДЕ МЕННЕР.

В немецком фольклоре великаны, которые каждую весну впадают в ярость и насылают бури и ураганы. Они выворачивают с корнем деревья в лесу и гоняются за лесными духами. Единственное спасение от вильде меннер — вскочить на пенек, на котором вырезано три креста (но найти такой пенек весьма непросто!).

Существует предание, что один пастух увидел как-то нескольких вильде меннер, преследующих агуане. Пастух был человеком жестоким, а потому засмеялся и воскликнул:

— Удачной охоты, ребята! Принесите и мне кусочек. — Он знал, что в лесу не найти ни одного пня с тремя крестами.

На следующее утро пастух вышел из дома и увидел, что к его двери прибито окровавленное тело агуане. Содрогнувшись от ужаса, он бросился в лес, срубил елку и поспешно вырезал на пне три креста. Тут поднялся чудовищной силы ветер, пастуха отшвырнуло обратно к дому. Он увидел, что окровавленное тело исчезло. Этот случай так на него подействовал, что он до конца своих дней вырезал на пнях по три креста.

Поединок Артура с Модредом. Из средневековой книги.

ГИПЕРБОРЕИ.

В греческой мифологии чудесный народ, обитающий на крайнем севере, любимцы бога Аполлона. Время от времени Аполлон садится на колесницу и отправляется к гипербореям, чтобы отдохнуть среди них. Гипербореи живут блаженной жизнью, пируют и веселятся, поют и танцуют. Смерть они воспринимают как избавление от пресыщенности жизнью: испытав все возможные наслаждения, гипербореи бросаются в море.

Любопытно, что в современной литературе с легкой руки Роберта Говарда, создателя Конана-варвара, появилась Гиборея — явная производная от греческой Гипербореи. Кроме того, в эзотерической традиции известна так называемая Гиперборейская эпоха — период, когда, согласно М. Генделю, «появились Повелители Формы и Ангелы (человечество периода Луны) и облекли плотную форму человека телом жизни».

ГОГ И МАГОГ.