Энциклопедия сверхъестественных существ

Трюм промолвил,
йотун-владыка:
«Несите-ка молот!
Совершим обручение:
пусть Мьельнир невеста
на колени возложит…»

[50]

Получив свой молот, Тор первым ударом уложил Трюма, а затем расквитался и с прочими великанами.

М.Э. Винге. Тор и великаны (ок. 1900 г.).

КЕНТАВРЫ.

В греческой мифологии полулюди-полукони, обитающие в горах и лесных чащах. Кентавры — существа дикие, отличаются буйным нравом и невоздержанностью. Пиндар в «Пифийских гимнах» излагает миф о рождении кентавров:

И в просторах великой опочивальни
Он (Иксион — К.К.) дерзнул на Диеву жену.
Но всякая мера по мерщику!
Непутное ложе
В гущу горя ввергло наложника:
Он спал с тучей.
Он ловил сладкую ложь,
Незрячий!
Видом она была, как небесная Кромова дочь,
А восставила ее в хитрость ему Зевсова ладонь —
Красную пагубу!
И четыре спицы гибельно захлестнули его в узлы,
И рукам и ногам его не уйти от пут,
И что сказано ему то сказано всем.
Не стояли Хариты вокруг,
Когда был рожден ему сын не сын,
Единственный от единственной,
Не в чести меж людей, ни в уставах богов,
И вскормившая назвала его Кентавром.
Он смешался с магнесийскими кобылицами
У круч Пелиона,
И от них рождено чудное полчище,
Схожее с обоими,
Снизу как мать, сверху как отец

[51].

Кентавры воспитывали героев (Ясона, Ахилла) — и сражались с ними. Они смертны, бессмертен лишь наставник Ахилла Хирон. Но и он, страдая от раны, нанесенной Гераклом, жаждет смерти и потому отказывается от бессмертия в обмен на освобождение Прометея. Вот что сказано у Аполлодора: «Четвертым из подвигов Эврисфей назначил ему принести живым Эриманфского вепря. Этот зверь опустошал окрестности города Псофиды… Проходя через Фролою. Геракл был радушно принят кентавром Фолом… Когда Геракл опросил вина. Фол ответил, что боится открыть общую, принадлежавшую всем кентаврам бочку. Тогда Геракл посоветовал ему быть смелее и сам открыл эту бочку. Вскоре привлеченные запахом вина кентавры сбежались к пещере Фола, схватив кто огромный камень, кто целую сосну». Геракл прогнал кентавров, и они тогда бросились к Хирону, а Геракл погнался за ними. «Целясь из лука в кентавров, столпившихся вокруг Хирона, Геракл выпустил стрелу, но она, пронзив плечо кентавра Элата, засела в колене Хирона. Глубоко огорченный этим, Геракл подбежал и, вытащив стрелу, приложил к ране лекарство… Но рана была неизлечимой, и кентавр удалился в пещеру, желая там умереть. Однако умереть он не мог, так как был бессмертен; тогда Прометей предложил себя Зевсу в обмен, тот сделал его бессмертным, а Хирон скончался».

С. Ботичелли. Минерва и кентавр. Холст (ок. 1480 г.).

Наиболее известный мифический сюжет, связанный с кентаврами, — так называемая кентавромахия, или битва кентавров с лапифами. Эта битва разгорелась из-за того, что кентавры попытались похитить себе жен у своих соседей-лапифов. Подробный рассказ об этом сражении, завершившемся победой лапифов, можно найти в «Метаморфозах» Овидия.

П. Батонн. Обучение Ахилла. Холст (ок. 1770 г.). Учитель Ахилла — мудрый кентавр Хирон.

КИММЕРИЙЦЫ.

В греческой мифологии чудесный народ, обитающий на крайнем севере. Гомер в «Одиссее» описывает их страну в таких выражениях:

Скоро пришли мы к глубокотекущим водам Океана:
Там киммериян печальная область, покрытая вечно
Влажным туманом и мглой облаков: никогда не являет
Оку людей там лица лучезарного Гелиос…
Ночь безотрадная таль искони окружает живущих

[52].

Любопытно, что Роберт Говард, «отец» Конана-варвара, также помещает Киммерию на севере своего мира — правда, не на крайнем. Еще севернее расположены Асгард и Ванахейм (см. АСЫ И ВАНЫ).

Кимпуруша.

КИМПУРУША.

В древнеиндийской мифологии чудесные существа, полулюди, полузвери (львы, обезьяны, кони). Иногда их отождествляют с киннарами. Нет горы, которая не имела бы своих кимпурушей.