Энциклопедия сверхъестественных существ

В китайской мифологии священное дерево, растущее за Южным морем, у горы Куньлунь. Красные цветы этого дерева своим сиянием освещают землю. На верхушку дерева жо опускаются десять солнц, завершив свои дневной путь по небосводу.

См. также ФУСАН.

ИГГДРАСИЛЬ.

В скандинавской мифологии мировое древо. В «Младшем Эдде» сказано, что Иггдрасиль «больше и прекраснее всех деревьев. Сучья его притерты над миром и поднимаются выше неба. Три корня поддерживают дерево, и далеко расходятся эти корни. Один корень — у асов, другой — у инеистых великанов, там, где прежде была Мировая Бездна, Третий же тянется к Нифльхейму…»

Иггдрасиль. Иллюстрация к «Древностям Севера» (1847 г.).

А «Старшая Эдда» описывает Иггдрасиль так:

Тремя корнями
тот ясень-древо
на три страны пророс:
Хель — под первым,
Хримтурсам — второй,
под третьим род человеков.

Белка по имени

мысь Вострозубка
снует по Иггдрасиль-древу,
сверху она
слово орла
вниз темному Нидхеггу носит.

Две пары оленей

вершину древа
гложут, вытянув выи:
Туротрор, Умерший,
Мешкий и Чуткий.

И змей немало

под Иггдрасиль-древом —
больше, чем думают дурни иные:
Пустожил и Подземельник —
волкодлачьи чада,
тоже Серый и Скрытень,
Снотворец и Витень;
мне же ведомо: ветви
Древа им вечно грызть.

Иггдрасиль-ясень

терпит страсти,
коих не знают люди:
олень объедает,
ствол подгнивает.
Нидхегг терзает снизу[98].

Описание Иггдрасиля представляет собой одновременно вертикальную (крона-небо — Асгард, ствол — Мидгард, корни — Нифльхейм) и горизонтальную (три корня: Асгард-Мидгард-Утгард) проекции мироздания, причем в последней моделируются числовые отношения (три корня, четыре оленя, шесть змей).

ИЗЛЮДИН.

В русском фольклоре чудесная трава, которая, по выражению А.А. Коринфского, «лечит тело и душу».

ИОАННОВА ТРАВА.

В английском фольклоре под названием «иоаннова трава» известны сразу два растения — зверобой (это одно из действенных средств защиты от фейри) и папоротник. В Иоаннову ночь папоротник расцветает, но всего лишь на миг. Чтобы отправиться за ним, нужно обладать немалым мужеством, ибо фейри зорко стерегут цветущие папоротники. Тот, кому удастся найти и сорвать цветок, станет невидимым и может ночь напролет наблюдать за развлечениями фейри.

КОЛЮКА.

В русском фольклоре чудесная трава, которой натирают ружья, чтобы те метко стреляли.

ЛАНГАНЬ.

В китайской мифологии чудесное дерево, плоды которого напоминают жемчужины. За этим деревом присматривает человек с тремя головами.

ЛАНДУ.

В китайской мифологии чудесная трава. По словам Юань Кэ: «На горе Дакуй росла трава ланду, на вид такая же, как тысячелистник, но вся покрытая длинным пухом, цвела зелеными цветами, а ее плоды были белыми. Люди, съевшие похлебку из этой травы, долго жили».

ЛУНХУА.

В китайской мифологии чудесное дерево, ветки которого напоминают головы драконов.

ЛУНЧУ.

В китайской мифологии чудесная трава. Конь, которого кормили этой травой, МОГ проскакать за день около 1000 км.

МАНДРАГОРА.

В фольклоре различных народов чудесное растение-животное, обладающее сверхъестественными свойствами. Корень мандрагоры схож очертаниями с нижней частью человеческого тела. Считается, что этот корень — альраун. Когда корень вырывают из земли, мандрагора громко стонет; всякий кто услышит этот стон, должен умереть. Поэтому, чтобы удовлетворить кровожадность растения, при выкапывании мандрагоры использовали собаку, привязав ее к растению. Испуганная собака должна была выдернуть корень и умереть, человек же при этом не страдал.

Мандрагора.

Цветы мандрагоры светятся ночами точно огонь. Это растение обладает снотворным и возбуждающим действием (любопытно, в средние века полагали, будто мандрагора произошла из семени висельника); его носили в качестве приворотного амулета. Кроме того, бытовало убеждение, что с помощью мандрагоры ведьмы могут околдовывать людей и напускать на них порчу. Еще мандрагора придает человеку неуязвимость, помогает находить клады и давать предсказания.